VIET Magazine 417: Justice and Liberty

CÔNG LÝ V€ T DO:
T¯ PLATO, MARX ñN RAWLS

(Ti‰p theo kÿ trܧc)
LUT SÐ NGUY•N H U LIÊM
II. S¿ Chuy‹n Hóa Cûa Khái NiŒm: T¿ Do, CÖ H¶i ñÓi V§i TrÆt T¿, Bình ñ£ng

Cho ljn th‰ k› thÙ 19, thì quan niŒm trên bÎ Çä phá månh më bªi Karl Marx. Marx cho r¢ng s¿ bÃt công kinh t‰ là nguÒn gÓc cûa tÃt cä các bÃt công khác. M¶t trÆt t¿ kinh t‰ m§i trong Çó phÜÖng tiŒn sän xuÃt phäi ÇÜ®c n¢m trong tay cûa Çåi chúng là cÀn thi‰t Nj giäi quy‰t nhu cÀu công lš cûa th©i Çåi. M‡i khi nguÒn gÓc cûa bÃt công" giai cÃp, bÃt bình Ç£ng kinh t‰, chính quyŠn" ÇÜ®c loåi bÕ, thì công lš ÇÜ®c hiŒn th¿c. Công lš cûa Marx, trên phÜÖng diŒn kinh t‰ ÇÜ®c thu g†n b¢ng câu sau Çây cûa Louis Blanc: "Produce according to his abilities; consume according to his needs (Sän xuÃt theo khä næng; tiêu thø theo nhu cÀu). Trong tiŠn NJ kinh t‰ này, công lš luÆt pháp không còn là cÖ ch‰ cÜ«ng ép cûa kÈ månh. Công lš së Çi theo luÆt t¿ nhiên (natural law). Nhân loåi không cÀn ljn luÆt pháp vì h† Çã giä tØ bÓi cänh sÓng còn (realm of necessity) Nj Çi vào phåm vi t¿ do.

Trܧc Marx, Immanuel Kant Çã dùng Çòn cân t¿ do Nj Çánh giá m¶t hŒ thÓng pháp luÆt. TØ cæn bän giá trÎ cûa t¿ do, m¶t quyŠn bÃt khä xâm phåm cûa con ngÜ©i, Kant, trong The Metaphysical Elements of Justice, ÇÎnh nghïa công lš là "S¿ t°ng h®p nh»ng ÇiŠu kiŒn mà trong Çó š l¿c (will) cä cá nhân ÇÜ®c hòa nhÆp vào š l¿c cûa tÆp th‹ (collective will) trên cæn bän mà t¿ do ÇÜ®c công nhÆn là cÙu cánh tÓi hÆu." Kant khác v§i Aristotle trên lãnh v¿c Üu tiên giá trÎ. Cái nhìn cûa Kant có tính chÃt siêu hình (metaphysical) hÖn là th¿c døng. Tri‰t luÆn cûa Kant cÛng ÇÜ®c ph° bi‰n v§i nh»ng luÆn NJ cûa tri‰t gia Anh Herbert Spencer. Trong cuÓn Justice, xuÃt bän ª New York næm 2026, Spencer nhÃn månh r¢ng cái giá trÎ cao nhÃt cûa công lš là t¿ do, chÙ không là bình Ç£ng. M‡i cá nhân, Spencer lš luÆn, có quyŠn hܪng Çåt nh»ng gì có ÇÜ®c tØ khä næng và phÄm chÃt cûa h†. Cá nhân phäi có quyŠn thæng ti‰n chính mình, làm chû tài sän, t¿ do ch†n l¿a nghŠ nghiŒp, t¿ do Çi låi, t¿ do tÜ tܪng và tôn giáo. Spencer cho r¢ng nh»ng quyŠn hån và t¿ do trên chÌ bÎ gi§i hån bªi š thÙc cá nhân, tôn tr†ng quyŠn l®i và t¿ do cûa kÈ khác. T¿ do cûa m‡i ngÜ©i bÎ gi§i hån bªi t¿ do cûa quÀn chúng. Nói tóm låi, công lš là quyŠn hån con ngÜ©i ÇÜ®c "t¿ do hành xº theo š l¿c chính mình v§i ÇiŠu kiŒn không xâm phåm vào t¿ do cûa tha nhân."

Lš thuy‰t vŠ công lš, nhÜ ÇÜ®c trích dÅn sÖ lÜ®c ª trên phÀn l§n chÙa Ç¿ng hai y‰u tÓ "bình Ç£ng" và "t¿ do". S¿ hiŒn diŒn cûa t¿ do và bình Ç£ng thÜ©ng dÅn ljn nh»ng tranh chÃp giá trÎ. Vai trò cûa luÆt pháp là l¿a ch†n mÙc Ƕ có th‹ chÃp nhÆn ÇÜ®c cho hai y‰u tÓ Çó trong bÓi cänh khó khæn cûa xã h¶i vÓn ÇÀy mâu thuÅn và khác biŒt. M¶t xã h¶i quá nhÃn månh ljn t¿ do së dÅn ljn rÓi loån và bÃt công. NhÜng n‰u bình Ç£ng là møc Çích phäi Çåt ÇÜ®c b¢ng m†i giá thì næng Ƕng tính cho sáng tåo và ti‰n b¶ së bÎ chèn ép.

Tri‰t gia William Sorley, trong cuÓn The Moral Life (2026), Çã NJ nghÎ phÜÖng pháp sau Çây Nj giäi quy‰t mâu thuÅn t¿ do và bình Ç£ng: (1) M¶t hŒ thÓng giáo døc ph° thông Nj tåo s¿ phát tri‹n ÇÒng NJu và toàn diŒn cho quÀn chúng, (2) cung cÃp cÖ sª sän xuÃt, phÜÖng tiŒn vÆt chÃt, công æn viŒc làm cho m†i ngÜ©i, và (3) ki‰n tåo môi trÜ©ng tinh thÀn cÛng nhÜ vÆt th‹ khuy‰n khích sáng tåo và trܪng thành cûa cá nhân. Mô hình xã h¶i cûa Sorley nhÃn månh ljn cÖ h¶i công lš, khuy‰n khích t¿ do. Trong khi Çó, John Rawls, cÛng trong A Theory of Justice, NJ nghÎ m¶t mô thÙc phøc vø công lš trên hai nguyên t¡c: (1) M‡i cá nhân có quyŠn hån tÓi Ça trên lãnh v¿c t¿ do tÜÖng xÙng v§i t¿ do cûa tha nhân; và (2) nh»ng bÃt công vŠ xã h¶i và kinh t‰ phäi ÇÜ®c x‰p Ç¥t Nj ÇÜ®c l®i ích tÓi Ça cho m†i ngÜ©i, và trong Çó, ÇÎa vÎ và chÙc phÆn xã h¶i Çính kèm phäi ÇÜ®c mª r¶ng cºa cho tÃt cä. Theo Rawls, hai nguyên t¡c này không có Üu tiên ngang nhau, mà nguyên t¡c thÙ nhÃt phäi ÇÜ®c Ç¥t tr†ng tâm hÖn. Rawls quan niŒm r¢ng t¿ do cæn bän cûa công dân là t¿ do chính trÎ bao gÒm t¿ do Çäng phái, Ùng cº, bÀu cº, ngôn luÆn, t° chÙc và h¶i h†p; t¿ do vŠ tÜ tܪng, truyŠn thông, tôn giáo; t¿ do kinh doanh, tài sän; t¿ do không bÎ b¡t b§, vu khÓng m¶t cách vô phép, bÃt h®p pháp. Nh»ng quyŠn t¿ do cæn bän trên, n‰u ÇÜ®c xác ÇÎnh và tôn tr†ng thì møc tiêu công lš cûa luÆt pháp së ÇÜ®c giäi quy‰t xong hÖn m¶t nºa.

Nguyên t¡c thÙ nhì, theo Rawls, áp døng vào s¿ phân phÓi l®i tÙc và giàu có và s¿ phân quyŠn trong xã h¶i Nj x‰p Ç¥t m¶t cÖ cÃu quyŠn hån và trách nhiŒm hiŒu næng và mª r¶ng cho m†i ngÜ©i. Dù r¢ng s¿ phân phÓi l®i tÙc và giàu có không cÀn phäi ÇÒng NJu, nó phäi cho s¿ ÇÒng l®i cûa m†i ngÜ©i. Rawls còn cho thêm m¶t giá trÎ công lš khác, Çó là s¿ t¿ tr†ng (self-respect) mà ông cho là m¶t y‰u tÓ quan tr†ng trong cán cân hành xº luÆt pháp. Cái chû NJ chính cûa Rawls, ngoài nh»ng phác h†a trên, là: khái niŒm công lš không gi§i hån nh»ng y‰u tÓ bÃt bình Ç£ng; công lš Çòi hÕi r¢ng ch‡ ÇÙng cûa m†i cá nhân NJu ÇÜ®c cÖ h¶i trª nên tÓt ÇËp hÖn. Rawls cho r¢ng cá nhân có ÇÜ®c t¿ do hay không phäi ÇÜ®c quy‰t ÇÎnh bªi quyŠn hån và trách nhiŒm mà cÖ ch‰ xã h¶i Çó giao phó. T¿ do là m¶t khuôn mÅu cûa t° chÙc xã h¶i.

Dï nhiên, t¿ do và bình Ç£ng chÌ là hai phÄm chÃt quan tr†ng cûa công lš. TruyŠn thÓng tri‰t h†c chính trÎ Tây phÜÖng tØ Plato ljn Hegel, Hobbes, Bentham NJu Ç¥t Üu tiên trÆt t¿ nhà nܧc lên trên t¿ do và bình Ç£ng. Theo Thomas Hobbes, thì luÆt cao nhÃt cûa nhà nܧc là bäo vŒ hòa bình và trÆt t¿ xã h¶i. N‰u xã h¶i có hòa bình thì con ngÜ©i ÇÜ®c an ninh vŠ bän thân, tài sän và công æn viŒc làm. Do Çó, an ninh xã h¶i là nguyên t¡c tÓi cao cûa công lš. LuÆn NJ cûa Hobbes không giäi quy‰t ÇÜ®c nhu cÀu công lš cho m¶t xã h¶i vÓn Çã có trÆt t¿ và an ninh" ví dø m¶t quÓc gia dܧi ch‰ Ƕ chuyên ch‰. Hobbes cÛng quên là Üu tiên an ninh së bÎ Çe d†a n‰u t¿ do và bình Ç£ng không có cÖ h¶i phát huy.

CÛng tÜÖng t¿ nhÜ vÆy là tri‰t luÆn vŠ pháp luÆt cûa Jeremy Bentham. LuÆt pháp, theo Bentham, phäi tÆp trung vào công tác bäo vŒ an ninh cá nhân và tài sän cûa h†. ñÓi v§i ông, t¿ do và bình Ç£ng là thÙ y‰u. Công lš cûa Bentham, cÛng nhÜ cûa Hobbes và Plato, là công cø trí thÙc cûa giai tÀng xã h¶i muÓn gi» nguyên tình trång ÇÜÖng th©i (social status quo).

NhÜng v§i lÎch sº mª r¶ng cºa, Üu tiên cûa nguyên t¡c an ninh và quÓc gia dÀn dÀn nhÜ©ng ch‡ cho t¿ do và bình Ç£ng. Trong các quÓc gia dân chû pháp trÎ và xã h¶i Ça nguyên tåo cÖ h¶i gån l†c và Çào thäi giá trÎ công lš theo Çà phát tri‹n cûa Ç©i sÓng kinh t‰. Ÿ các quÓc gia này, t¿ do và bình Ç£ng, nhÃt là t¿ do cá nhân, chi‰m Üu tiên giá trÎ trên diÍn Çàn công lš. Ví dø, lÎch sº pháp luÆt Hoa Kÿ là m¶t ti‰n trình mª r¶ng cæn bän t¿ do cá nhân ÇÓi v§i chính quyŠn trên væn kiŒn "Bill of Rights". Thí dø, TÓi Cao Pháp ViŒn Hoa Kÿ trong án lŒnh Roe V. Wade, 410 U.S. 113 (2026), Çã sáng lÆp quyŠn "riêng tÜ" (right to privacy), m¥c dù hi‰n pháp MÏ không NJ cÆp ljn quyŠn này.

Trong các quÓc gia xã h¶i chû nghïa, nguyên t¡c công b¢ng ÇÜ®c Ç¥t Üu tiên trong khi t¿ do bΠǥt vào hàng thÙ y‰u" trên th¿c t‰, bÎ Çè bËp.

Nhìn låi, qua lš thuy‰t cÛng nhÜ qua kinh nghiŒm lÎch sº, thì chÌ có nŠn kinh t‰ chính trÎ dân chû pháp trÎ là tåo ÇÜ®c nhiŠu cÖ h¶i nhÃt cho s¿ phát huy giá trÎ t¿ do và cÖ h¶i bình Ç£ng. Lš do b¡t nguÒn tØ s¿ công nhÆn r¢ng: m¥c dù xã h¶i thi‰u bình Ç£ng" dï nhiên xã h¶i không bao gi© bình Ç£ng ÇÜ®c" nhÜng n‰u cá nhân có t¿ do và bình Ç£ng cÖ h¶i, thì mÙc Ƕ bÃt bình Ç£ng së ÇÜ®c ÇiŠu chÌnh, giäm b§t và thÕa mãn y‰u tính h®p lš cûa xã h¶i.

ñiŠu này phäi ÇÜ®c làm sáng rõ. Thí dø trong møc tiêu phát huy công lš kinh t‰, chính quyŠn muÓn mÙc Ƕ bÃt công vŠ tài sän và l®i tÙc phäi ÇÜ®c ÇiŠu chÌnh, giäm b§t. N‰u xº døng nguyên t¡c công lš phân hành (distributive justice) thì chính quyŠn có th‹ Çánh thu‰ (m¶t hình thÙc tÎch thâu) n¥ng vào kÈ giàu và tr¿c ti‰p phân phÓi cho ngÜ©i nghèo. NhÜng, giäi pháp này kém hiŒu næng vì nó së làm cho gi§i giàu có mÃt næng l¿c sän xuÃt. N‰u áp døng nguyên t¡c công lš t¿ do, chính quyŠn nhÃn månh ljn bình Ç£ng cÖ h¶i Nj khuy‰n khích næng Ƕng tính cûa m†i giai cÃp" c¶ng v§i m¶t ch‰ Ƕ thu‰ má lÛy ti‰n hiŒu quä" thì chi‰c bánh kinh t‰ së to hÖn cho m†i ngÜ©i cùng hܪng, ÇÒng th©i v§i s¿ gia tæng cûa mÙc Ƕ t¿ do cá nhân. M¶t xã h¶i phäi khuy‰n khích kÈ có tài næng, chÎu khó h†c hÕi, sáng tåo, làm viŒc, dành døm; ÇÒng th©i phäi trØng phåt m¶t cách gián ti‰p (bÎ nghèo kh°) cho gi§i lÜ©i bi‰ng, hoang phí. Dï nhiên, thành phÀn bÎ nh»ng bÃt l®i không phäi vì l‡i ª h† (tàn tÆt, già y‰u...) phäi ÇÜ®c ÇÓi xº nhân Çåo. Không gì khuy‰n khích hiŒu quä Ƕng cÖ kinh t‰ månh hÖn là n‰u "có gan làm giàu thì có cÖ h¶i hܪng; làm bi‰ng thì kh° không ai lo." Công lš tØ Çó së ÇÜ®c Çánh giá b¢ng s¿ ti‰n b¶ cûa m†i ngÜ©i" hay sÓ Çông. Công lš phäi tÜÖng xÙng v§i n‡ l¿c cá nhân. N‰u tôi làm viŒc gÃp ba ngÜ©i hàng xóm, khi m†i y‰u tÓ khác quân bình, mà tôi cÛng chÌ hܪng b¢ng nó, thì Çó là bÃt công. ñây cÛng là quan niŒm cûa Justinian mà cuÓn Corpus Juris Civilis phác h†a, "Công lš là š l¿c thÜ©ng tr¿c và vïnh c»u thܪng lŒ cá nhân theo giá trÎ cûa h†." Hay theo Emil Brunner cûa Swiss thì, "Ai, ho¥c cái gì, thܪng lŒ cá nhân theo s¿ xÙng Çáng cûa h† (his due), ngÜ©i Çó, hay cái Çó, có công lš; m¶t thái Ƕ, m¶t cÖ ch‰, m¶t b¶ luÆt, m¶t liên hŒ ÇÓi xº cá nhân theo gì Çáng Nj h† ÇÜ®c trao nhÆn, là có công lš."

III. ñI TµM MT NI DUNG CÔNG LÝ: MARX ñ–I RAWLS

Cä Marx lÅn Rawls nhìn vÃn nån công lš trong viÍn änh cûa n¶i dung Çåo ÇÙc xã h¶i. N¶i dung Çåo ÇÙc này th‹ hiŒn qua bÓi cänh t° chÙc Çang gán Ç¥t nh»ng cÖ ch‰ và cÃu trúc bÃt công lên con ngÜ©i. CÖ ch‰ xã h¶i không nh»ng gi§i hån và áp bÙc mà còn áp Ç¥t giá trÎ, n¡n tåo Ƕng cÖ cá nhân, tåo d¿ng cá tính, gây š thÙc ch†n l¿a và phåm trù ܧc v†ng cho con ngÜ©i. Do Çó, n‰u cÖ ch‰ bÃt công thì xã h¶i còn mãi mãi bÃt công vì hŒ quä và tác Ƕng væn hóa cÛng nhÜ š thÙc b¡t nguÒn tØ cÃu trúc t° chÙc cûa nó. Marx và Rawls NJu nhÃn månh ljn giá trÎ cao cä cûa phÄm cách con ngÜ©i ÇÜ®c sÓng trên cæn bän cá nhân v§i quyŠn t¿ chû cho sinh mång và Ç©i sÓng cûa mình. Cä hai NJu công nhÆn r¢ng muÓn công lš ÇÜ®c th‹ hiŒn thì cÖ ch‰ và cÃu trúc xã h¶i phäi ÇÜ®c tái ki‰n tåo và tái t° chÙc. Nghïa là phäi b¡t ÇÀu b¢ng m¶t cÖ sª công lš tích c¿c b¢ng s¿ lãnh Çåo cûa chính quyŠn.

NhÜng Marx thì mang nhiŠu triŒt Nj tính tØ s¿ phân tích giá trÎ cÖ ch‰ xã h¶i cho ljn n¶i dung Çåo ÇÙc cûa m¶t ti‰n trình khä th‹. Trong khi Çó, Rawls thì vØa phäi hÖn, ÇÙng trên cæn bän và ÇiŠu kiŒn có s¤n, mang ít cách mång tính, muÓn th‹ hiŒn công lš b¢ng chính sách xã h¶i Nj mong th¿c thi m¶t Çåo ÇÙc công lš có tính chÃt phân hành.

Cä hai NJu mang viÍn ki‰n ÇÀy tích c¿c tính. NhÜng viÍn ki‰n cûa Marx trª nên utopianism khi trên ti‰n trình th‹ hiŒn cÃu trúc xã h¶i (vô giai cÃp, vô chính phû) thì Marxism chÌ th¿c hành ÇÜ®c công lš tiêu c¿c qua cÖ ch‰ "chuyên chính vô sän" mà chính sách cûa nó b¡t nguÒn tØ Ç¶ng cÖ công lš trä thù (retributive justice).

Rawls giä ÇÎnh Ça nguyên tính cûa xã h¶i và con ngÜ©i v§i nh»ng phåm trù trách nhiŒm và b°n phÆn t¿ nhiên cûa cá nhân ÇÓi v§i tÆp th‹; mà trong Çó, m‡i chúng ta phäi có š thÙc tích c¿c vŠ công lš ÇÒng lúc v§i chû Ƕng tác thành Nj th¿c hiŒn nó. NhÜng Rawls không có xác ÇÎnh cæn bän t° chÙc và cÖ ch‰ Nj hiŒn th¿c hóa n¶i dung công lš cûa ông. TØ cæn bän viÍn ki‰n Marxism, Rawls bÎ rÖi vào khuy‰t Çi‹m n¥ng nhÃt là thi‰u n¶i dung chû Ƕng tích c¿c vŠ phÜÖng diŒn cÖ ch‰ nh¢m giäi quy‰t vÃn nån Çåo ÇÙc công lš m¶t cách triŒt Nj và tÆn gÓc rÍ. Rawls quan tâm ljn cÖ ch‰ chính trÎ nhiŠu hÖn là nh»ng cÃu trúc xã h¶i khác vÓn tràn ngÆp và chi phÓi cá nhân tr¿c ti‰p và trÜ©ng kÿ. N‰u chính trÎ dân chû mà chÌ Ç‹ duy trì m¶t cÖ ch‰ công nghiŒp mà trong Çó gi§i lao Ƕng không ÇÜ®c th‹ hiŒn næng Ƕng cá nhân " "dân chû kinh t‰" " thì liŒu mô thÙc công lš cûa Rawls có giá trÎ ph° quát và th¿c chÃt nào không?

Nh»ng chÌ trích này chÌ có giá trÎ n‰u th¿c t‰ cho phép mô thÙc cûa Marxism ÇÜ®c th‹ hiŒn. Dân chû kinh t‰ mang n¶i dung t° chÙc khác biŒt ÇÓi v§i dân chû chính trÎ. M¶t nhóm nông dân có th‹ "ÇÜ®c cho" làm chû m¶t nông trÜ©ng tÆp th‹, nhÜng bän chÃt chû nhân cûa h† ÇÓi v§i nông trÜ©ng này là con sÓ không to tܧng, là nån nhân cûa s¿ thi‰u hiŒu næng sän xuÃt, guÒng máy hành chánh ù lì, bÃt công, Çám cán b¶ ngu dÓt, cÜ©ng hào, ác bá. Ÿ các nܧc dân chû tÜ bän, dân chû kinh t‰ ÇÜ®c hiŒn th¿c qua các hình thÙc chû nhân c° phÀn cûa các công ty tÜ nhân hay dܧi hình thÙc nghiŒp Çoàn. Ngoài ra, s¿ ch†n l¿a tiêu thø trên thÎ trÜ©ng là cÖ ch‰ "bÕ phi‰u" hiŒu quä nhÃt ÇÓi v§i nh»ng vÃn NJ phÄm chÃt và giá cä cÛng nhÜ liên quan ljn diÍn Çàn chính trÎ änh hܪng ljn quyŠn l®i cûa m¶t khÓi tiêu thø nào Çó" nhÜ phong trào bäo vŒ môi sinh hiŒn nay ª Hoa Kÿ Çang áp l¿c các công ty tÜ nhân phäi ÇiŠu hܧng chính sách công nghŒ cûa mình cho thích h®p v§i diÍn Çàn cûa h†.

Tuy nhiên, vÃn NJ quan tr†ng nhÃt cûa dân chû kinh t‰ là cÖ h¶i làm chû chính mình trên phÜÖng diŒn kinh t‰ b¢ng s¿ mª r¶ng cÖ h¶i làm æn buôn bán, mÜu toan Ç©i sÓng cá nhân Ƕc lÆp v§i mŒnh lŒnh tÆp th‹. ñây có th‹ là y‰u tính quan tr†ng nhÃt cûa cái g†i là "dân chû kinh t‰".

Vai trò luÆt pháp phäi Çóng tÜ th‰ tích c¿c Nj giäi quy‰t vÃn nån công lš kinh t‰ mà Marx Çã nêu lên " Ç¥c biŒt là công lš lao Ƕng. Nh»ng b¶ luÆt lao Ƕng, công nghiŒp ti‰n b¶ trong m¶t bÓi cänh và khä næng kinh t‰ cho phép së tåo nh»ng nŠn täng công lš chÃp nhÆn ÇÜ®c ª m¶t th©i Çi‹m nào Çó. Công nhân chÌ lao Ƕng m¶t sÓ gi© trong ngày, trong tuÀn, v§i sÓ lÜÖng và quyŠn l®i tÓi thi‹u, bäo hi‹m sÙc khÕe và thÃt nghiŒp. LuÆt cÃm lao Ƕng thi‰u nhi, hay an toàn môi trÜ©ng công xܪng là nh»ng vÃn NJ Çã ÇÜ®c giäi quy‰t phÀn l§n trong các xã h¶i dân chû pháp trÎ.

Tuy nhiên nh»ng tiŠn NJ công lš tích c¿c mà Marx và Rawls nêu lên NJu có tính chÃt quy‰t ÇÎnh n¶i dung và chiŠu hܧng cûa luÆt pháp. Rawls nhÃn månh ljn tÜ th‰ Ƕc lÆp và t¿ do cá nhân nhiŠu hÖn là Marx Çã. Marx cho r¢ng cái tiŠn NJ và phåm trù t¿ do s¤n có (và ngay cä trong tÜÖng lai n»a n‰u, theo Marx không có ÇÜ®c m¶t cu¶c cách mång t°ng th‹ trên mô thÙc Marxism) chÌ là phó sän š thÙc và hoàn cänh cûa cÃu trúc kinh t‰ và chính trÎ hiŒn tåi. Marx muÓn thi‹u sÓ cá nhân cách mång chû Ƕng thay ǰi cä š thÙc vŠ t¿ do cho quÀn chúng" m¶t chû Çích ÇÒng nhÃt hóa khái niŒm công lš theo Çúng v§i m¶t tiŠn NJ Çåo ÇÙc trØu tÜ®ng và tuyŒt ÇÓi. Còn Rawls thì chÃp nhÆn nŠn täng hiŒn tåi cûa dân chû tÜ sän Nj Çánh giá m¶t thÙ t¿ Üu tiên cho nh»ng t¿ do cæn bän c¶ng v§i nh»ng phåm trù công b¢ng và bÃt công Nj giäi quy‰t tØng phÀn b¢ng cÖ ch‰ chính trÎ dân chû mà thôi.

Công lš cûa Rawls là s¿ ch†n l¿a m¶t mô thÙc phân phÓi t¿ do và phân giäi bÃt công Nj m‡i cá nhân NJu có ÇÒng NJu cÖ h¶i chính trÎ và kinh t‰ trong bÓi cänh chÃp nhÆn ÇÜ®c. Mô thÙc cûa Rawls là công lš phân hành mà xã h¶i phäi hoàn tÃt Nj thi‰t k‰ m¶t trÆt t¿ tÓt ÇËp, a well-ordered society. M¥c dù Rawls nhÃn månh ljn t¿ do cá nhân, thÙ t¿ Üu tiên cûa t¿ do chÌ có quan tr†ng khi m¶t nŠn täng Ç©i sÓng vÆt chÃt Çã ÇÜ®c chu cÃp thÕa mãn. Rawls ÇiŠu kiŒn hóa t¿ do và s¤n sàng chÃp nhÆn s¿ chuy‹n hóa cûa nguyên t¡c công lš và t¿ do khi xã h¶i và con ngÜ©i Çã ti‰n hóa ra khÕi nÃc thang š thÙc và hoàn cänh hiŒn tåi. Rawls vi‰t: Giä ÇÎnh ª Çây là n‰u cá nhân ª trong vÎ th‰ có th‹ hành xº khä quan nh»ng t¿ do cæn bän, thì h† së không chÃp nhÆn trao ǰi m¶t mÙc Ƕ t¿ do thÃp hÖn Nj lÃy m¶t tÀm mÙc gia tæng vŠ Ç©i sÓng kinh t‰ n‰u cá nhân Çó Çã có ÇÜ®c m¶t cÖ bän kinh t‰ nào Çó. ChÌ có khi mà hoàn cänh xã h¶i không cho phép s¿ ki‰n tåo cûa nh»ng quyŠn hån này thì cá nhân m§i cäm nhÆn ÇÜ®c s¿ gi§i hån. S¿ phû nhÆn quyŠn công bình vŠ t¿ do chÌ có th‹ ÇÜ®c chÃp nhÆn chÌ khi nào tÓi cÀn thi‰t nh¢m gia tæng phÄm chÃt cûa væn minh Nj bình Ç£ng t¿ do có th‹ ÇÜ®c thØa hܪng bªi m†i ngÜ©i. ThÙ t¿ cûa hai nguyên t¡c công lš ª trên là khuynh hܧng chung lâu dài cûa quan niŒm công lš mà së ÇÜ®c theo Çu°i dܧi hoàn cänh thuÆn tiŒn. ñ‰n m¶t th©i Çi‹m nào Çó trong ti‰n trình lÎch sº cûa m¶t trÆt t¿ xã h¶i tÓt ÇËp, m¶t hình thÙc nguyên t¡c công lš m§i së ÇÜ®c ki‰n tåo tØ Çó. (A Theory of Justice, tr. 60-61).

Theo Rawls thì xã h¶i phäi phân ÇÎnh nh»ng giá trÎ cÀn phäi giäi quy‰t b¢ng cÖ ch‰. Giá trÎ này là "social goods" (công sän) " nh»ng bi‰n sÓ quy‰t ÇÎnh cûa š niŒm công lš:

TÃt cä nh»ng công sän chung cûa xã h¶i" t¿ do và cÖ h¶i, l®i tÙc và phú cÜ©ng, và nh»ng cæn bän cûa giá trÎ t¿ tr†ng" phäi ÇÜ®c phân phÓi bình Ç£ng ngoåi trØ s¿ phân phÓi bÃt bình Ç£ng cûa m¶t sÓ nh»ng công sän này nh¢m Nj thÕa mãn nhu cÀu cûa thành phÀn y‰u th‰ trong xã h¶i. (SÇd)

CÖ ch‰ phân hành công sän phäi theo m¶t hŒ thÓng nguyên t¡c thÙ t¿ Üu tiên nhÜ sau:

Quy t¡c Üu tiên thÙ nhÃt (Ðu tiên t¿ do)" Nh»ng nguyên t¡c công lš phäi ÇÜ®c x‰p Ç¥t theo thÙ t¿ ngôn tØ (lexical order) và do Çó t¿ do chÌ bÎ gi§i hån khi cÀn thi‰t Nj bäo vŒ nh»ng t¿ do khác mà thôi. Có hai trÜ©ng h®p: (a) m¶t t¿ do nhåt (less-extensive liberty) phäi cûng cÓ t¿ do t°ng th‹ cho m†i ngÜ©i, (b) m¶t t¿ do bình Ç£ng ª mÙc Ƕ thÃp phäi ÇÜ®c chÃp nhÆn bªi thành phÀn Çang có ít t¿ do. Quy t¡c Üu tiên thÙ nhì (Ðu tiên công lš lên trên hiŒu næng và quyŠn l®i): bao gÒm trÜ©ng h®p bÃt bình Ç£ng cÖ h¶i phäi vun Ç¡p cao hÖn mÙc Ƕ cÖ h¶i cho thành phÀn y‰u th‰. (SÇd)

M¶t chÌ trích thÜ©ng ÇÜ®c nêu lên là v§i mô thÙc nhÜ m§i ÇÜ®c trình bày ª trên thì Rawls Çã chÃp nhÆn tình trång bÃt bình Ç£ng kinh t‰ và ÇiŠu kiŒn bÃt công cûa xã h¶i nhÜ là m¶t ÇiŠu mà không ai có th‹ cách mång hóa t°ng th‹ và tÆn gÓc rÍ ÇÜ®c" do Çó, phäi dung chÙa n‰u muÓn tÓi Ça hóa mÙc Ƕ t¿ do. ChÌ trích này ljn nhiŠu nhÃt tØ trÜ©ng phái Marxism, vì theo h†, n‰u ÇiŠu kiŒn bÃt bình Ç£ng mà không giäi quy‰t trܧc nhÜ là m¶t ÇiŠu kiŒn Nj phát huy công lš, thì cÖ h¶i ti‰n thân së không có ÇÜ®c ÇÒng NJu. Do Çó, t¿ do chÌ có l®i cho kÈ có th‰ l¿c, giàu có; trong khi Çó nó chÌ là m¶t danh tØ trÓng l‡ng, không n¶i dung cho gi§i nghèo kh°, ngu dÓt, y‰u th‰. Cho dù Rawls có s¤n sàng hy sinh ít nhiŠu t¿ do cûa thành phÀn th‰ l¿c Nj tåo cán cân quân bình cÖ h¶i cho giai tÀng thÃt th‰, không có gì bäo Çäm ÇÜ®c công lš cÖ h¶i së ÇÜ®c cao hÖn. Lš do phÀn l§n là ª nÖi s¿ bÃt khä phân cûa bän chÃt t¿ do cho m†i thành phÀn trong xã h¶i ª m¶t mÙc Ƕ nào Çó. Ví dø, chính sách equal employment opportunity ª Hoa Kÿ qua công thÙc quota (t› lŒ) Çã không giúp Ç« ÇÜ®c gì nhiŠu trong hai thÆp niên qua trong n‡ l¿c khuy‰n khích tinh thÀn t¿ l¿c cûa ngÜ©i MÏ da Çen. Thành phÀn giàu có vÅn h†c ª trÜ©ng tÓt hÖn, cÖ h¶i kinh t‰ vÅn là cûa kÈ có th‰ l¿c kinh t‰ mà thôi. Hay nói cách khác, trong tinh thÀn chÌ trích này thì, t¿ do kinh t‰, giáo døc, chính trÎ chÌ Çào sâu hÓ bÃt công mà thôi. Do Çó, ch†n l¿a t¿ do là Üu tiên cao hÖn, nhÜ mô thÙc cûa Rawls, ÇÓi v§i lš tܪng công bình trong bÓi cänh bÃt bình Ç£ng cûa hiŒn trång không th‹ giäi quy‰t ÇÜ®c nhu cÀu công lš xã h¶i.

Rawls trä l©i nh»ng chÌ trích này nhÜ sau:

Tình trång thi‰u khä næng Nj hành xº quyŠn hån và cÖ h¶i vì nghèo Çói và ngu dÓt, hay thi‰u phÜÖng tiŒn, cÛng là nh»ng bi‰n sÓ gi§i hån t¿ do nhÜng nó chÌ änh hܪng ljn giá trÎ cûa t¿ do mà thôi. Do Çó, v§i m¶t hŒ thÓng cæn cÙ trên hai nguyên t¡c công lš ª trên, t¿ do và bình Ç£ng có th‹ ÇÜ®c hòa giäi. (SÇd)

Và Rawls giäi thích,

T¿ do và mÙc Ƕ giá trÎ cûa t¿ do có th‹ ÇÜ®c phân biŒt nhÜ sau: T¿ do là thu¶c phåm trù hŒ thÓng toàn th‹ cho m†i công dân; trong khi Çó, mÙc Ƕ giá trÎ cûa t¿ do chÌ nh¢m nói ljn khi t¿ do ÇÜ®c áp døng cho hoàn cänh riêng cûa tØng thành phÀn, tØng cá nhân t› lŒ thuÆn v§i khä næng th¿c thi t¿ do t°ng th‹ Çó... Khi hai nguyên t¡c công lš ÇÜ®c th¿c thi h‡n h®p thì mÙc Ƕ giá trÎ t¿ do cho thành phÀn y‰u th‰ phäi ÇÜ®c phát huy tÓi Ça m§i hòng thÕa mãn cÙu cánh công lš. (SÇd, tr. 204)

Mô thÙc công lš cûa Rawls bÎ änh hܪng nhiŠu bªi tri‰t h†c cûa Marx Ç¥c biŒt là trên phÜÖng diŒn bình chú xã h¶i. Tuy nhiên, Rawls, v§i Üu th‰ cûa th©i tính qua kinh nghiŒm tác håi cûa mô hình công lš Marxism ª các quÓc gia C¶ng sän, Çã nhÆn ra ÇÜ®c nh»ng sai lÀm và tiêu c¿c tính cûa Marxism. TØ Çó, Rawls muÓn giäi quy‰t cÙu cánh công lš trên nguyên t¡c tiŒm ti‰n mà ít nhÃn månh ljn nhu cÀu cách månh cÖ ch‰ Nj hòng th¿c thi mô hình cûa mình. Rawls không có mô hình cÖ ch‰ nào hÖn là cÖ ch‰ dân chû tÜ sän và pháp trÎ Tây Âu.

Tuy nhiên, n‰u chính trÎ dân chû không có khä næng Nj th¿c thi mô thÙc công lš cûa Rawls thì mŒnh lŒnh công lš nào së phäi sº døng và theo thÙ t¿ Üu tiên nào? Cách mång Marxism Çã ÇÜ®c nhân loåi thº nghiŒm và Çào thäi. VÃn NJ cûa Rawls ÇÜa ra không phäi chÌ gi§i hån ª phÜÖng diŒn t¿ do chính trÎ và kinh t‰ mà còn phäi bao gÒm cä mÙc Ƕ ti‰n hóa cûa væn minh nhân loåi. Rawls nhìn vÃn NJ chÌ ª tÀm mÙc quÓc gia trong khi vÃn nån công lš là cûa nhân loåi và toàn cÀu. Kinh nghiŒm cûa Rawls n¢m trong š nghïa và bÓi cänh dân chû tÜ sän tiŠn ti‰n, nhìn thÃy mŒnh NJ công lš qua ÇiŠu kiŒn xã h¶i Nj giäi quy‰t cho xong nh»ng vÃn NJ sinh tÒn khÄn cÃp và cæn bän cho con ngÜ©i. Dï nhiên Rawls không NJ cÆp ljn công lš trong bÓi cänh khác, thÜ©ng nhÆt hÖn, nhÜ nh»ng hoàn cänh Çói kém khûng khi‰p, nh»ng š ÇÒ tàn Ƕc cûa båo l¿c, mà ª Çó nh»ng hành vi cûa nh»ng con ngÜ©i bình thÜ©ng Nj sÓng còn có rÃt ít giá trÎ công lš cÛng nhÜ t¿ do" ngay cä nh»ng hành vi có tính cách t¶i phåm ª hoàn cänh bình thÜ©ng có th‹ mang Çû n¶i dung biŒn minh n‰u cá nhân có š chí hành Ƕng theo chû š cûa mình. Marxism khác v§i Rawlsism là ª trình Ƕ tâm thÙc này mà thôi.

Mô thÙc công lš cûa Rawls ÇÓi v§i Marx, cä hai, chi‰m ng¿ hai ÇÀu cûa chiŠu hܧng thº nghiŒm khä th‹ chính trÎ và væn minh Tây PhÜÖng. Marxism phát sinh tØ d¿ phóng trí thÙc (intellectual projection) cæn cÙ trên š thÙc sº ÇÎnh luÆn" m†i hiŒn tÜ®ng phäi chÌ ÇÜ®c Çánh giá trên cæn bän lÎch sº. Trong khi Çó Rawlsism là k‰t quä cûa phân tích kinh nghiŒm (empirical analysis). Cä hai chû thuy‰t nhÃn månh ljn sÙc månh chû Ƕng và tích c¿c tính cûa nŠn täng Çåo ÇÙc lš trí luÆn (moral rationalism) Ç¥t Üu tiên ª giá trÎ nhân bän. S¿ khác biŒt sâu s¡c, ngoài cæn bän tâm thÙc, gi»a hai mô thÙc là mÙc Ƕ tôn tr†ng con ngÜ©i hiŒn tåi và hiŒn h»u. Marxism tØ chÓi con ngÜ©i Çang là (presently is) Nj mong Çem h† t§i m¶t phåm trù khä th‹ cao hÖn cûa Çåo ÇÙc. Trong khi Çó, Rawlsism chÃp nhÆn con ngÜ©i Çang th©i, v§i tÃt cä nh»ng hiŒn trång liên hŒ, và chÌ mong h† ÇÜ®c Çi song song v§i tÓc Ƕ cäi cách cûa cÖ ch‰ mà thôi.

Dï nhiên, mô thÙc cûa Rawls cÀn phäi linh Ƕng và thay ǰi cho tØng hoàn cänh xã h¶i và lÎch sº. Bän chÃt cûa m¶t mô thÙc phäi chÙa Ç¿ng ÇÜ®c linh Ƕng và th¿c t‰ tính m§i mong giäi quy‰t ÇÜ®c vÃn nån mà tØ Çó Çã phát sinh ra mô thÙc. M‡i giai Çoån lÎch sº chÙa Ç¿ng m¶t nhÎp Ƕ khÄn cÃp khác nhau cho nhu cÀu công lš. TØ Çó, con ngÜ©i phäi chÃp nhÆn m¶t gi§i hån nào Çó trong bÓi cänh hiŒn th©i Nj kiên nhÅn" nhÜng quy‰t tâm" giäi quy‰t b¢ng phÜÖng thÙc quân bình và vØa phäi cûa lš trí ôn hòa. Mô thÙc cûa Rawls khó mà có th‹ áp døng ª các quÓc gia mà bÃt công áp bÙc còn quá n¥ng nŠ, dân chúng còn quá låc hÆu và Çói kém. Khi con ngÜ©i chÜa có Çû cÖm chiŠu, chÜa có ÇÜ®c nh»ng š thÙc t¿ do cæn bän, thì ܧc v†ng tinh thÀn có tính chÃt trØu tÜ®ng, m¶t khát khao cho m¶t mÙc Ƕ hiŒn sinh cao cÃp" "a developed existence" nhÜ William A. Galston nói ljn" là m¶t xa xÌ trØu tÜ®ng cao v©i chÜa có th‹ ÇÜ®c NJ ra.

(còn ti‰p)


VIET Magazine 417 Home Page