[vn-families] Các ?ng viên không mong d?i

[Vi Truong]

Lời chào thăm bình an,
 
Có một vị Mục sư ngày trước sinh sống một thời gian dài ở Thượng Hải, Trung quốc đã kể lại câu chuyện như sau:    Lúc đó, trong thành phố có một thương gia giàu sang, doanh nghiệp rất phát đạt thành công.  Ông có hai người con và người con trai đầu, vì dựa vào gia đình khá giả nên ăn chơi bừa bãi phung phí.    Anh ta sau này lại a-dua theo băng đảng ăn cắp, đánh phá và hiếp đáp nhiều người.    Sau những lần cướp bóc nhiều nơi, anh lại dắt đồng bọn về nhà cha của mình để lừa đảo và trộm cắp một số tài sản rất lớn, đã làm cho người cha phải chịu điêu đứng và tai tiếng trong thương trường rất nhiều.   Lần đó người cha giận lắm và đã nhắn gởi với đứa con như sau:  "Anh đã hãm hại và xúc phạm đến gia đình, đã làm cho cha ngất ngư gần chết, chắc chắn anh sẽ gặp quả báo, ông Trời cao có mắt sẽ trừng phạt anh và gia đình oán hận anh suốt đời".    Tuy nhiên ông lại nói thêm:  "Nếu anh biết ăn năn hối lỗi, có thể anh sẽ được tha".    Sau một thời gian dài,  băng đảng của đứa con cũng từ từ bị suy yếu vì thanh toán lẫn nhau, và người con cảm thấy hối hận ăn năn.    Với lòng tin tưởng vào sự quảng đại và tha thứ của người cha, anh đã quay trở lại với gia đình.     Ngày anh trở về, gia đình rất vui mừng và làm tiệc đãi anh.    Trong bữa tiệc, người cha đặc biệt đứng lên rót cho anh một cốc rượu và tận tay mang tới cho anh.    Quá vui mừng, người con liền giơ tay nhận ly rượu và uống cạn ly.   Một vài giây sau đó, người con cảm thấy say sẩm, ngã xuống đất và hộc máu mồm chết ngay tức khắc...    Người cha đã bỏ một liều thuốc độc cực mạnh vào ly rượu của con mình, để trừng phạt con về việc đã chạy theo băng đảng hãm hại và cướp đoạt sản nghiệp của ông.   Đặc biệt vào thời gian đó, luật pháp của Trung Hoa không bắt lỗi người cha về tội giết con.
 
Bạn thân mến,
 
Suốt mùa phụng vụ của năm nay, Giáo hội đã cho chúng ta nghe phần lớn Tin Mừng Chúa Giêsu theo Thánh Matthew.    Rất nhiều người nhận thấy rằng Tin Mừng do Thánh Matthew viết được xếp đặt có hệ thống và mạch lạc.   Bộ sách bắt đầu câu chuyện nói về gia phả của Chúa Giêsu, kể chuyện Chúa Giêsu sinh ra trong hang đá bò lừa, để chúng ta ngày nay có dịp mừng kỷ niệm Chúa giáng sinh; chuyện Chúa lớn lên và đi rao giảng Tin Mừng, đến sự chiụ nạn chịu chết trên thập giá và về sự Phục sinh rồi lên Trời.   Thánh Matthew chính là một trong 12 môn đệ mà Chúa Giêsu đã tuyển chọn khi Ngài bắt đầu đi rao giảng Tin Mừng.    Điều kỳ lạ trước đó, ông là một người "thu thuế" gian tham chỉ bè bạn với những người tội lỗi.   Chúa Giêsu đã biến đổi con người xấu xa của Matthew thành một môn đệ tuyệt vời.   Và nhờ Matthew, ngày nay chúng ta có được một bộ Thánh sử quý giá.   Vì là người Do thái,  Thánh Matthew viết Tin Mừng trước tiên nhắm vào các cộng đoàn Kitô giáo từ Do thái giáo trở lại.   Đồng thời thánh nhân cũng nghĩ đến đồng bào Do thái của ngài nói chung, để giúp họ nhận ra Chúa Giêsu là Đấng Mesia mà mọi người từng trông mong, là Đấng sẽ mang đến ơn Cứu độ.   
 
Mời quý anh chị đọc lại đoạn Tin Mừng và Suy niệm hôm nay để hiểu rõ hơn về người môn đệ của Chúa Giêsu.   Là một người tội lỗi bị dân chúng xa lánh và ghét bỏ, nhưng được Chúa thương mời gọi làm môn đệ,  Matthew đã không phụ lòng Thầy mình, Giáo hội và đã để lại cho nhân loại một bộ thánh sử được trân trọng và yêu quý cho đến ngàn đời.    Ước mong khi đọc được bài Tin Mừng hôm nay, Thần Khí của Chúa sẽ tuôn đổ xuống cho mỗi người chúng ta, và biến đổi con người chúng ta trở nên thiện hảo tốt lành, như lúc xưa Chúa đã biến đổi Matthew,  khi Ngài nói với những người tự xưng mình là tốt lành thánh thiện:  " Ta không đến để kêu gọi người công chính, nhưng kêu gọi người tội lỗi ".
 
Chúc các anh chị có một ngày bình an.
Vi Truong
 
  
PHÚC ÂM:  Matthew 9, 9 - 13
"Ta không đến để kêu gọi người công chính, nhưng kêu gọi người tội lỗi"
 
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêô.
 
Khi ấy, Chúa Giêsu đi ngang qua, thấy một người ngồi ở bàn thu thuế, tên là Matthêô.  Người phán bảo ông:   "Hãy theo Ta".   Ông ấy đứng dậy đi theo Người.   Và xảy ra là khi Người ngồi dùng bữa trong nhà, thì có nhiều người thu thuế và tội lỗi đến ngồi đồng bàn cùng Chúa Giêsu và các môn đệ của Người.    Những người biệt phái thấy vậy, liền nói với các môn đệ Người rằng:  " Tại sao Thầy các ông lại ăn uống với những người thu thuế và tội lỗi như thế ? "   Nghe vậy, Chúa Giêsu bảo rằng:   Người lành mạnh không cần đến thầy thuốc, nhưng là người đau yếu !   Các ông hãy đi học xem lời này có ý nghĩa gì:   " Ta muốn lòng nhân từ, chớ không phải là hy lễ".   Vì Ta không đến để kêu gọi người công chính, nhưng kêu gọi người tội lỗi " .
 
SUY NIỆM:   CÁC ỨNG VIÊN KHÔNG MONG ĐỢI
Lm  Mark Link

Douglas Hyde là chủ bút của tờ "The Communist Daily Worker" ở Anh Quốc trước khi ông tìm thấy Chúa Giêsu và trở nên một tông đồ nhiệt thành của Kitô Giáo.

Piri Thomas là một tay buôn bán ma túy, trộm cướp, và có ý định giết người trước khi tìm thấy Chúa Giêsu trong nhà tù và trở nên một tông đồ nhiệt thành của Kitô Giáo.

John Newton là một người buôn nô lệ trước khi tìm thấy Chúa Giêsu, sau đó ông trở nên một mục sư, và đã sáng tác nhiều bài thánh ca lừng danh tỉ như bài Amazing Grace.

Phaolô ở Tarsus bách hại Kitô Hữu trước khi tìm thấy Chúa Giêsu trên đường đi Damascus và trở nên một tông đồ vĩ đại của Kitô Giáo mà thế giới chưa từng có.

Trong bốn tấm gương nói trên đều có một điểm chung.   Đó là các người này thật khó có thể là một ứng viên được Chúa Giêsu mời gọi để đóng một vai trò quan trọng trong việc loan truyền Nước Thiên Chúa ở trần gian.

Bài phúc âm hôm nay cho thấy tấm gương của một người như vậy.   Đó là Mátthêu, người thu thuế.

Để hiểu tại sao người thu thuế khó có thể là một ứng viên được mong đợi để trở nên tông đồ, chúng ta cần biết một vài điều về họ.

Người thu thuế là người Do Thái làm việc cho đế quốc La Mã.   Họ giành được quyền thu thuế tương tự như ngày nay người gác cửa các khách sạn sang trọng kiếm được việc làm:  họ trả giá công việc.   Một khi được giao cho, nó tùy thuộc vào họ để kiếm lại số tiền đầu tư cũng như để sinh lợi.

Ngày xưa có đủ loại thuế khóa.   Từ thuế lợi tức cho đến thuế đường xá cũng như thuế để đem loại hàng hóa nào đó từ khu vực này sang khu vực kia.

Bởi vì người thu thuế làm việc cho La Mã nên họ có thể trông nhờ vào sự hợp tác của người La Mã.   Thí dụ, người thu thuế và lính La Mã có thể chặn một người trên đường, bắt họ phải rỡ hàng hóa khỏi xe kéo và bắt họ phải nộp bất cứ thuế gì.

Nếu người này không chịu nộp thuế, lính La Mã có thể hành hạ họ.   Nếu họ không có tiền nộp thuế, người thu thuế trở nên chủ nợ, cho vay với phân lời cắt cổ.

Tệ hơn nữa, thời xưa không có báo chí, truyền thanh hay truyền hình để phơi bầy sự lạm dụng của hệ thống thuế khóa.   Người dân phải chịu đựng.

Một văn sĩ thời xưa hơi chút ngạc nhiên khi tìm thấy có tấm bia để ghi nhớ một người thu thuế lương thiện.   Người lương thiện trong nghề này quá hiếm hoi đến độ khi tìm thấy một người như vậy, dân chúng phải dựng tấm bia ghi nhớ !

Người Do Thái còn có lý do thứ hai để khinh miệt người thu thuế.   Họ tin rằng chỉ có Thiên Chúa là vua.   Nộp thuế cho hoàng đế La Mã là trao cho ông ta những gì đáng thuộc về một mình Thiên Chúa.

Điều này giải thích cho lý do tại sao người thu thuế không được vào hội đường và chỉ đàn đúm với người tội lỗi cũng như những thành phần bất hảo.

Khi Chúa Giêsu gọi ông Mátthêu, một người thu thuế, để trở nên một trong những cộng sự viên thân cận với Người, điều đó thật đáng chú ý.

Đó là một thí dụ nữa cho thấy Chúa Giêsu có thể nhìn xa hơn những gì người ta thấy để trở nên người mà họ sẽ trở thành, nếu họ cố gắng.

Chúa Giêsu nhìn thấy nơi Mátthêu điều mà người khác không thấy.

Và điều này đưa chúng ta đến với chính Mátthêu.

Hiển nhiên ông đã từ bỏ rất nhiều khi chấp nhận lời mời của Chúa Giêsu để đi theo Người và trở nên một trong những cộng sự viên thân cận nhất. Nhưng đổi lại, Mátthêu cũng nhận được rất nhiều.

Ông đã từ bỏ một lối sống thoải mái, có thể biết trước, nhưng đổi lại, ông được một đời sống tràn đầy những bất ngờ và mạo hiểm.   Ông từ bỏ một nguồn lợi tức thật dễ dàng, nhưng đổi lại ông được thỏa mãn khi biết rằng ông đang thi hành điều gì đó mà nó sẽ tồn tại và quan trọng.   Ông từ bỏ một đời sống mà nó sẽ chấm dứt trong vòng hai mươi năm sắp tới hay lâu hơn, đổi lại ông có được một đời sống không bao giờ cùng.

Sau hết, ông từ bỏ việc thu thuế và đổi lại ông có công việc ghi chép Tin Mừng vĩ đại mà thế giới chưa từng có cho mọi thế hệ, mọi dân tộc, và mọi quốc gia.

Những người đánh cá ở Galilê không có khả năng viết lách hay sáng tác để các thế hệ tương lai suy nghĩ và cầu nguyện.   Ông đã có khả năng đó.

Ngày mà ông Mátthêu từ giã công việc thu thuế và theo Chúa Giêsu là ngày vui mừng, không chỉ cho riêng ông mà còn cho toàn thể nhân loại.

Tất cả những điều này đánh động chúng ta như thế nào ở mức độ thực tế ?

Trước hết, nó nói với chúng ta rằng Chúa Giêsu không luôn luôn chọn người đáng kính và được ưa chuộng nhất để làm cộng tác viên thân cận của Người.

Người thường chọn những người ít mong đợi nhất — tối thiểu trong con mắt chúng ta.

Thứ hai, nó nói với chúng ta rằng Chúa Giêsu nhìn xa hơn những gì chúng ta thấy để trở nên người mà chúng ta sẽ trở thành.

Chúa không để ý nhiều đến quá khứ của chúng ta mà để ý đến tương lai.   Người không để ý đến những gì chúng ta đang có nhưng những gì chúng ta có thể.   Người không để ý đến khả năng của chúng ta nhưng lưu ý đến sự sẵn sàng của chúng ta.

Sau cùng, nó nói với chúng ta rằng mỗi một người là một ứng viên được Chúa Giêsu mời gọi để làm việc với Người trong một phương cách đặc biệt để loan truyền Nước Trời ở trần gian.   Chúng ta có đáp trả lời mời ấy hay không là một vấn đề khác.

Điều sau đây thì chắc chắn.   Nếu chúng ta đáp trả lời mời ấy, chúng ta sẽ phải từ bỏ một số điều, nhưng đổi lại chúng ta cũng sẽ nhận được một số điều.   Và những gì chúng ta nhận được sẽ nhiều hơn gấp bội những gì chúng ta từ bỏ.   Chính Chúa Giêsu đã hứa điều đó với chúng ta.   Người nói với các môn đệ: [Bất cứ ai theo ta] sẽ được gấp trăm lần nhiều hơn và sẽ được sự sống đời đời.  Mt 19:29.

Lậy Chúa, Ngài đi đâu ?   Đi rao giảng lời ở Galilê ?   Hãy cho con đi với Ngài !

Lậy Chúa, Ngài đi đâu ?   Đi chữa lành bệnh tật ở vùng biển ?   Hãy cho con đi với Ngài !

Lậy Chúa, Ngài đi đâu ?   Đi Canvê để chịu đau khổ và chịu chết ?   Hãy cho con đi với Ngài !

Lậy Chúa, Ngài đi đâu ?   Đi vào vĩnh cửu sau khi phục sinh ?   Hãy cho con đi với Ngài !

-------------- next part --------------
An HTML attachment was scrubbed...
URL: http://mail.saigon.com/pipermail/vn-families/attachments/20080608/6a8316eb/attachment-0001.html