[vn-families] C?u nguy?n II

[Vi Truong]

Lời chào thăm bình an,
 
Có lẽ rất nhiều người trong chúng ta đã xem qua phim "Lửa cháy thành Sôđôma".   Phim này kể về câu chuyện của bài đọc 1 trong sách Sáng Thế ký ngày hôm nay.    Thánh Kinh Cựu Ước kể lại, khi ông Abraham biết được Thiên Chúa xắp trừng phạt thành Sôđôma, vì họ đang sống trong tội lỗi, dâm ô, xa đoạ, loạn luân thì ông đã cố gắng năn nỉ khẩn cầu.   Ông chạy theo Chúa để xin Ngài tha thứ cho những người lành.   Sau khi đã viện dẫn lý do, dù trong thành có nhiều người sống thấp hèn, đầy dục vọng và ô uế nhưng ông tin cũng còn một số người biết kính sợ Chúa, và đang sống cuộc đời ngay thẳng công chính.    Lúc đầu, ông năn nỉ với Chúa nếu ông tìm được 50 người tốt lành trong thành, để mong Chúa ngưng trừng phạt cả thành.    Khi Chúa chấp nhận lời ông xin, ông bèn cầu khẩn mặc cả nếu thiếu năm người, và ông chỉ tìm được 45 người công chính, thì hỏi Chúa có thứ tha không và Chúa đã hứa tha.   Sau đó ông hỏi nếu chỉ tìm được 40 người ngay lành, Chúa sẽ làm gì và Chúa hứa sẽ không trừng phạt.   Rồi ông bớt xuống nếu chỉ tìm được 30 người công chính, và Chúa cũng hứa sẽ tha.  Ông nài nỉ thêm nếu chỉ tìm được 20 người công chính,  và Chúa cũng nhậm lời ông yêu cầu.   Lần cuối cùng, ông van cầu nếu chỉ tìm được 10 người công chính, ông xin Chúa rộng lòng tha thứ cho nguyên thành và Chúa cũng chấp nhận lời ông khẩn xin.   Chuyện thật đáng buồn là khi ông vào thành đi khắp các nơi, để mong tìm được 10 người công chính, 10 người biết ăn năn hối cải để được Chúa thứ tha hình phạt,  nhưng chẳng có ai nghe lời ông kêu gọi, van xin.   Gia đình người cháu là ông Lót phải khẩn cấp rời khỏi nơi đó, trước khi Chúa cho lửa trời xuống thiêu đốt nguyên cả thành phố đầy tội lỗi.   Và dù đã có lời dặn trước không một ai được quay lại, để nhìn sự trừng phạt của Thiên Chúa, bà vợ ông Lót khi rời thành, đã tò mò quay lại lén nhìn, để rồi bị phạt và biến thành tượng muối...
 
Khi quan sát cách cầu nguyện thưa chuyện của ông Abraham, chúng ta thấy ông không cầu xin cho ông, cho gia đình ông nhưng luôn nghĩ đến, lo lắng, van xin cho những người công chính tốt lành trong thành.   Ông cũng không quên cầu xin Chúa thứ tha cho những người đang sống trong tội lỗi, nếu họ biết ăn năn thống hối.   Khi cầu nguyện, ông không nản chí nhưng rất kiên nhẫn, quả quyết , và cố gắng van xin đến cùng.   Chúng ta nhiều lúc cũng muốn cầu nguyện nhưng không biết cầu nguyện như thế nào, cầu xin điều gì....   Các môn đệ của Chúa Giêsu ngày xưa cũng thế.   Họ không biết khi cầu nguyện với Thiên Chúa, họ sẽ phải nói gì, diễn tả tâm hồn họ như thế nào để được đẹp lòng Thiên Chúa.   Chúa Giêsu hôm nay đã dạy các môn đệ cách cầu nguyện, và câu kinh nguyện đó đã trở thành nền tảng cho sự nguyện cầu đến tất cả mọi Kitô hữu.   Kinh mà Chúa dạy các môn đệ cầu nguyện đó chính là kinh Lạy Cha (Lord's Prayer) mà mọi người chúng ta cùng đọc trong mỗi thánh lễ Chúa Nhật, mỗi ngày và trong suốt cuộc đời của chúng ta.
 
" Lạy Cha chúng con là Đấng ngự trên trời, xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển, triều đại Cha mau đến,  ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời.   Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hàng ngày;  xin tha tội cho chúng con như chúng con cũng tha cho những người có lỗi với chúng con;  xin đừng để chúng con xa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ ".
 
Lời kinh bằng tiếng Anh:
 
Our Father, who art in heaven, hallowed be thy name;  thy kingdom come;  thy will be done on earth as it is in heaven.    Give us this day our daily bread;  and forgive us our trespasses as we forgive those who trespass against us;  and lead us not into temptation,  but deliver us from evil.
 
Chúc các anh chị có một ngày bình an.
Vi Truong 
 
PHÚC ÂM:  Luca 11, 1-13
"Các ngươi hãy xin thì sẽ được"
 
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
 
Ngày kia, Chúa Giêsu cầu nguyện ở một nơi kia.   Khi Người cầu nguyện xong,  có một môn đệ thưa Người rằng:   "Lạy Thầy,  xin dạy chúng con cầu nguyện như Gioan đã dạy môn đệ ông" .    Người nói với các ông:   "Khi các con cầu nguyện,  hãy nói:   "Lạy Cha, nguyện xin danh Cha cả sáng.   Nước Cha trị đến.    Xin Cha cho chúng tôi hôm nay lương thực hằng ngày.    Và tha nợ chúng tôi,  như chúng tôi cũng tha mọi kẻ có nợ chúng tôi.    Xin chớ để chúng tôi sa chước cám dỗ".    Và Người còn bảo các ông rằng:  "Nếu ai trong các con có người bạn,  giữa đêm khuya đến nói với người ấy rằng:   "Anh ơi,  xin cho tôi vay ba chiếc bánh,  vì tôi có anh bạn đi đường ghé lại nhà tôi,  mà tôi không có gì thiết đãi anh ấy ".   Và từ trong nhà có tiếng người ấy đáp:   " Xin đừng quấy rầy tôi,  vì cửa đã đóng,  các con tôi đã lên giường nằm rồi,  tôi không thể chỗi dậy lấy bánh cho anh được " .    Thầy bảo các con,  dù người đó không dậy vì tình bạn để lấy bánh cho người bạn,  người đó cũng sẽ dậy,  ít nữa là vì sự quấy rầy của người kia mà cho anh ta tất cả những gì anh ta cần.   Và Thầy bảo các con:   " Các con hãy xin thì sẽ được,  hãy tìm thì sẽ gặp,  hãy gõ thì sẽ mở cho.   Vì hễ ai xin thì được,  ai tìm thì gặp,  ai gõ thì sẽ mở cho.    Người cha nào trong các con có đứa con xin bánh mà lại cho nó hòn đá ư ?    Hay nó xin cá,  lại cho nó con rắn thay vì cá sao ?    Hay nó xin quả trứng,  lại cho nó con bọ cạp ư  ?    Vậy nếu các con là những kẻ gian ác,  còn biết cho con cái mình những của tốt,  phương chi Cha các con trên trời sẽ ban Thánh Thần cho những kẻ xin Người  " .
 
SUY NIÊ.M:   CẦU NGUYỆN LIÊN LỈ VÀ CẬY TRÔNG
Lm Giuse Nguyễn Hữu An 

Năm 1998, khi tương quan Mỹ và Irac căng thẳng cực độ, Tổng thư ký Liên hợp quốc Kofi Annan đã tới Bagđad để thuyết phục Irac ký vào thoả ước hoà bình.   Ông đã thành công, chiến tranh không xảy ra ở vùng Trung Đông.   Khi trở về, phóng viên báo chí hỏi :  Ông đã làm gì trước chuyến đi ?  Ông trả lời rất chân thật :   Tôi cầu nguyện suốt đêm.

Thân xác cần hơi thở để sống.   Cầu nguyện là hơi thở của linh hồn.   Qua đời sống cầu nguyện, sẽ có một cuộc gặp gỡ thân mật gần gũi giữa cá nhân với Chúa. 

Không ít người sớm thất vọng vì cầu xin hoài mà không được.   Có người cảm thấy chán nản, khó khăn, thiếu hứng thú, mất thời giờ khi cầu nguyện.   Những hoạt động,  những tiếp xúc với thế giới hữu hình vẫn luôn hấp dẫn so với thế giới vô hình,  thành thử đời sống cầu nguyện ngày càng mờ nhạt.

Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta hãy kiên trì cầu nguyện và cầu nguyện với tâm tình lắng nghe, đừng nhàm chán.
 
1.  Lời cầu của Abraham.

Cuộc đối thoại giữa Thiên Chúa và Tổ phụ Abraham như là lời nhắc nhở và mẫu gương của đời sống cầu nguyện :  kiên tâm bền chí, khiêm nhường cậy trông và mở lòng với tha nhân.   Vì muốn cứu hai thành phố đồi truỵ Sôđôma và Gômôra,  Abraham đã dám mặc cả với Thiên Chúa. Ông khởi sự bằng việc xin đưa người lành ra khỏi thành trước khi lửa Trời rơi xuống. 

Lời cầu của Abraham là cho người tội lỗi, để cứu người tội lỗi cần có người lành.   Ông bắt đầu lý luận với Thiên Chúa:   Chẳng lẽ Chúa sắp tiêu diệt người công chính cùng với kẻ tội lỗi sao.  Nếu có 50 người công chính trong thành họ cũng chết chung sao?  Chúa không tha thứ cho cả thành vì 50 người công chính đang ở đó hay sao? 

Một loạt câu hỏi được nêu lên để rồi cuối cùng đã kết bằng một lời thỉnh cầu:   Xin Chúa đừng làm như vậy, đừng sát hại người công chính cùng với kẻ dữ.   Lời thỉnh cầu đó trở nên tha thiết, chân tình và đầy lòng khiêm tốn :   Dù tôi chỉ là tro bụi tôi cũng xin thưa cùng Chúa, nếu trong số 50 người công chính đó lại thiếu vắng 5 người thì sao?   Cuộc mặc cả đã đi từ con số 50 người lành xuống đến 45 rồi 40, 30, 20 và cuối cùng là 10.   Chỉ cần 10 người công chính thôi tất cả mọi người sẽ được tha thứ,  tiếc là 10 người cũng chẳng tìm ra !!!

Không hiểu sao Abraham không tiếp tục xin Chúa tha thứ cho dân thành nếu như không tìm được 10 công chính.   Phải chăng vì ông cho rằng đây là con số nhỏ quá rồi so với con số quá lớn những người tội lỗi ?   Hay Abraham chưa hiểu thấu được chiều kích vô biên của lời cầu nguyện cũng như lòng thương xót bao la của Thiên Chúa ?

Thiên Chúa luôn vui lòng trước lời cầu nguyện chân thành, bền bỉ, tin tưởng và cậy trông của con người.   Ngài sẵn sàng ban ơn cho những ai có tâm tình nguyện cầu như thế. 

Thiên Chúa đã phán trong sách Edêkien và sách Giêrêmia:  nếu chỉ tìm được ở Giêrusalem một người biết giữ công lý, biết tìm sự thật, thì Người cũng sẽ tha tội cho thành ( Ed 22,30; Gr 5,1)   Lời khẳng định này thúc giục chúng ta cố gắng sống đời tốt lành để cầu xin và mang lại lợi ích thiêng liêng cho gia đình, cho quê hương, cho những người tội lỗi.

Hãy xin thì sẽ được, tìm sẽ gặp, gõ sẽ mở cho.   Lời đoan hứa của Chúa Giêsu đã làm các Thánh hạnh phúc sung sướng.   Lời đoan hứa này không chỉ cho các Thánh mà là cho mọi người.   Thiên Chúa yêu thương muốn ban mọi sự tốt lành cho tất cả, không phải vì tất cả đều tốt nhưng tất cả là con cái Ngài.   Đức Giêsu đã mạc khải cho chúng ta như thế:   Các ngươi còn biết cho con mình những điều lành huống chi Cha các ngươi trên Trời !

2.  Abba, Cha ơi !

Các Tông đồ đã nhiều lần thấy Chúa Giêsu cầu nguyện.   Có lẽ khi Người cầu nguyện có một cái gì đó thật đẹp, thật huyền bí và cũng thật lôi cuốn toả ra, vì thế các ông cũng xin Người dạy cách cầu nguyện.   Người đã dạy các ông cầu nguyện bằng Kinh Lạy Cha, kinh duy nhất Chúa Giêsu dạy mà chúng ta đọc mỗi ngày nhiều lần.    Kinh Lạy Cha mặc khải cho chúng ta điều quan trọng.   Thiên Chúa là Cha chúng ta.

Một người bạn có đứa con đầu lòng tâm sư :  lần đầu tiên khi nghe đứa con gọi :  Bố ơi, tôi bủn rủn cả chân tay, một luồng điện cực mạnh chạy khắp cơ thể, tôi cảm thấy hạnh phúc vô cùng.   Quả thật.   Mối liên hệ Cha - Con là một mối liên hệ rất thâm sâu huyền bí và thân thiết.

Gọi ai là cha tức là nhận người ấy là ân nhân lớn nhất đời mình.   Vì nhờ cha, ta nhận được món quà tặng quý giá nhất đó là sự sống.   Có những người cha không chỉ giúp con về mặt thể xác mà còn cho con một đời sống tinh thần.   Đó là những người cha có nhân cách lớn, kiên trì đúc nặn nên những đứa con có tâm hồn cao đẹp, có lý tưởng, có tư cách làm người.

Cha không chỉ là nguồn cội phát sinh nhưng còn là cánh tay nâng đỡ, là mái ấm chở che, là động lực thúc đẩy, là lý tưởng mời gọi.   Từ ngữ “Cha” gợi lên một trời yêu thương vừa thân thiết, vừa huyền diệu.

Khi mạc khải cho ta biết Thiên Chúa là Cha, Cha nhân loại, Đức Giêsu cho thấy :  Thiên Chúa Cha yêu thương chúng ta vô cùng, muốn chúng ta đi vào tình nghĩa thâm sâu tha thiết với Cha.   Vì thế, Người đã dạy tiếng  “Abba”  là tiếng gọi  “Cha ơi”, rất thân thương của một đứa trẻ, vừa nũng nịu vừa tin tưởng phó thác mọi sự trong tay cha.   Thánh Têrêxa Hài Đồng đã tiến đức bằng Con Đường Thơ Ấu Thiêng Liêng.   Ngài sống và hướng tới trọn lành như đứa con,  bé nhỏ trong tình thương của Thiên Chúa là Cha,  đứa con thảo hiếu trong vòng tay âu yếm của Cha.

Mối quan hệ Cha – Con trở nên thân thiết chình là nhờ đời sống cầu nguyện.   Cầu nguyện là một cuộc đối thoại, là nói và nghe.   Vì thế, khi chúng ta đến với Chúa không phải bắt Chúa nghe những nhu cầu mình liệt kê mà cần một thái độ lắng nghe tiếng Chúa và sống theo ý Ngài. 

3.  Cầu nguyện cần thiết cho đời sống tâm linh.

Cầu nguyện không chỉ là cầu xin mà còn là tôn thờ, cảm tạ, ngợi khen, chúc tụng.   Chỉ có con người mới biết cầu nguyện như là lắng nghe và đáp lời Thiên Chúa.   Được nói chuyện với một Đấng Siêu Việt mà lại gần gũi thân thương trong tình Cha Con thì thật là hạnh phúc lớn lao.   Đó là nhờ cầu nguyện.

Thiên Chúa là nguồn tình yêu, nguồn sự sống, nguồn trí tuệ, nguồn sức mạnh, nguồn ân sủng.   Muốn nhận đựơc những giá trị cần thiết đó, con người phải thông hiệp với cội nguồn là chính Thiên Chúa.   Cầu nguyện đựơc ví như hơi thở của linh hồn.   Không thở, con người sẽ chết.   Cũng vậy, không cầu nguyện, linh hồn không thể sống lành mạnh, sống tốt lành, thánh thiện được.   Nhờ cầu nguyện, linh hồn tràn đầy sức sống, tình yêu, trí tuệ, sức mạnh và đời sống con người trở nên hạnh phúc.

Cầu nguyện là việc rất cần và là việc rất dễ.   Ước mong cuộc đời chúng ta là một lời cầu nguyện liên lỉ, kiên trì, một cuộc sống thân mật với Chúa mỗi ngày mỗi thắm đượm để nhờ đó nhịp cầu cầu nguyện nối chúng ta và Thiên Chúa thêm gần gũi trong tin yêu và hy vọng. 
-------------- next part --------------
An HTML attachment was scrubbed...
URL: http://mail.saigon.com/pipermail/vn-families/attachments/20070729/773b10e5/attachment-0001.html