[vn-families] Giả hình , giả dối
Vi Truong
vtruong84438 at sbcglobal.net
Sun Sep 3 10:48:11 PDT 2006
Lời chào thăm bình an,
Có một nông dân chất phát tên Jim đang sống ở vùng thôn quê hẻo lánh.
Mỗi
ngày, sau những công việc ở đồng ruộng, trên đường về nhà, ông Jim đều
ghé
ngang qua nhà thờ để viếng thăm Chúa Giêsu Thánh thể. Ở đó ông cầu
nguyện,
tâm sự một vài phút rồi ra về trong an bình. Nhiều người tò mò,
thắc mắc và
theo dõi không biết ông có chuyện gì, mà lại đến nhà thờ mỗi ngày. Một
hôm, có
người bạn gặp ông ở cuối nhà thờ và hỏi xem ông đã làm gì ở đó. Ông
trả lời
rằng ông muốn tham khảo với Chúa mỗi ngày. Người bạn ngạc nhiên không
biết
ông có chuyện gì, mà có thể nói chuyện với Chúa nhiều như vậy và được
ông
kể lại như sau: " Mỗi ngày khi bước vào nhà thờ, tôi làm dấu thánh
giá, nhìn
lên tượng Chúa trên cây Thập tự và nói: "Dear Jesus, I am Jim". Tôi
ngồi đó
trong yên lặng một vài phút rồi ra về, và cảm thấy tâm hồn được thư
thái bình
an hơn ". Ông Jim đã làm công việc thăm viếng Chúa hằng ngày, tuy ngắn
ngủi
nhưng nhiều ý nghiã này trong một thời gian rất dài.
Xin mời quý anh chị đọc lại bài Tin Mừng và Suy niệm để hiểu rõ hơn về Lời
Chúa
hôm nay. Câu chuyện cầu nguyện, tâm sự với Chúa mỗi ngày của ông Jim
thật
là đơn sơ mộc mạc, nhưng rất thành thật và dễ thương. Chắc chắn trong
cuộc
sống khó khăn hàng ngày của ông, những lúc gặp thử thách, cám dỗ; khi
sống
trong đau khổ, ưu tư lo lắng , hoặc vui sướng hạnh phúc, Chúa sẽ luôn
hiện diện
với ông qua Thần Khí và nói rằng: "Dear Jim, I am Jesus" để nhắc
nhở Ngài
luôn ở bên cạnh ông, yêu thương và đồng hành với ông trong cuộc sống
mỗi
ngày. Khi cầu nguyện, không những chúng ta tâm sự, nói với Chúa
về cuộc
sống của chúng ta, nhưng chúng ta cũng cần biết lắng nghe tiếng Chúa
nói với
chúng ta qua Thánh kinh, qua những biến cố xảy ra chung quanh ta và đặc
biệt
qua tha nhân, những người mà chúng ta gặp gỡ hàng ngày.
Chúc các anh chị có một ngày bình an.
Vi Truong
PHÚC ÂM: Marcô 7,1-8a. 14-15. 21-23
"Các ngươi gác bỏ một bên các giới răn Thiên Chúa, để nắm giữ tập tục
phàm nhân"
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.
Khi ấy, những biệt phái và mấy luật sĩ từ Giêrusalem tụ tập lại
bên
Chúa Giêsu, và họ thấy vài môn đệ Người dùng bữa với những bàn tay
không tinh sạch, nghiã là không rửa trước. Vì theo đúng tập tục của
tiền nhân, những người biệt phái và mọi người Do thái không dùng bữa
mà không rửa tay trước, và ở nơi công cộng về, họ không dùng bữa mà
không tắm rửa trước. Họ còn giữ nhiều tập tục khác nữa, như rửa chén,
rửa bình, rửa các đồ đồng. Vậy những người biệt phái và luật sĩ
hỏi
Người: "Sao môn đệ ông không giữ tập tục của tiền nhân mà lại dùng
bữa với những bàn tay không tinh sạch ? " Người đáp: "Hỡi bọn giả
hình, Isaia thật đã nói tiên tri rất chí lý về các ngươi, như lời chép
rằng:
"Dân nầy kính Ta ngoài môi miệng, nhưng lòng chúng ở xa Ta. Nó sùng
kính Ta cách giả dối, bởi vì nó dạy những giáo lý và những luật lệ loài
người ". Và Người gọi dân chúng mà bảo rằng: "Hết thảy hãy nghe và
hiểu rõ lời Ta. Không có gì từ bên ngoài vào trong con người mà có thể
làm cho họ ra ô uế. Chỉ có những gì từ con người xuất ra, chíng những
cái đó mới làm cho họ ra ô uế. Vì từ bên trong, từ tâm trí người ta xuất
phát những tư tưởng xấu, ngoại tình, dâm ô, giết nguời, trộm cắp, tham
lam, độc ác, xảo trá, lăng loàn, ganh tị, vu khống, kiêu căng,
ngông
cuồng. Tất cả những sự xấu đó đều ở trong mà ra, và làm cho người ta
ra ô uế ".
SUY NIÊ.M: GIẢ HÌNH, GIẢ DỐI
T.s. Trần Quang Huy Khanh
Ngày Thánh Mẫu năm 2002 tại Carthage, Missouri, lúc đang đứng ở một
quán
nước, tôi bỗng thấy một nhóm bạn trẻ sà vào mua nước uống. Thoạt trông
thấy,
nhiều người yếu bóng viá đã cảm thấy “nhột” vì cái lối ăn mặc không giống ai
của
nhóm này. Đặc biệt trong nhóm có một em mà đầu tóc trông giống như một vườn
hoa muôn mầu, muôn sắc. Lại thêm đôi bông tai coi bộ rất “hải tặc”.
Cùng lúc đó, một nữ tu vừa ở phía sau quán bước ra kêu gọi những ai đang
có
mặt quanh quán giúp cho chương trình bác ái mà tu hội đang thực hiện
nhân
danh các trẻ em nghèo tại Việt Nam. Mỗi người kẻ ít người nhiều ai cũng
vui vẻ
giúp đỡ. Nhưng khi chiếc nón trên tay nữ tu đưa về phía “mấy đứa bụi đời”
này,
thì tôi nhìn thấy những khuôn mặt ái ngại của những người chung quanh hiện
ra
rõ ràng. Dường như nữ tu ấy cũng ái ngại thì phải, vì tôi thấy lời kêu
gọi của bà
bỗng yếu đi và như nói cho có lệ: “Các em có gì cho không?”.
Bất chợt, anh chàng đầu tóc loang lổ kia thò tay vào túi quần và rút
ra một tờ
giấy bạc được vò nát nằm trong đó chẳng biết từ bao giờ. Em cẩn thận vuốt
cho
gọn ghẽ đồng tiền, và kìa đó là một tờ giấy 50$ (năm mươi đôla). Em vui vẻ
đưa
cho vị nữ tu trước sự bỡ ngỡ của mọi người.
- Em có muốn thối lại không? Cho cả sao?!
- Vâng, con cho cả.
Em nói xong và cùng với nhóm bạn ra khỏi quán.
Câu truyện trên lại khiến tôi nhớ lại một hình ảnh khác tương tự. Hôm đó,
anh
bạn tôi dẫn một nhóm bạn trẻ đi sinh hoạt. Trên đường về, đói bụng nên
cả
đám ghé vào một quán ăn. Ngồi đối diện với nhóm của anh là một nhóm
trẻ
khác mà thoạt nhìn là biết ngay thuộc dân “đầu đường xó chợ” thứ thiệt.
Phản
ứng tự nhiên là cả nhóm đều thấy ngán. Nhưng một chuyện còn bất ngờ hơn
những gì mà mọi người đang suy nghĩ, đó là khi món ăn được người bồi bàn
bưng lên, thì người con gái coi như “nữ chúa” trong nhóm lại tỏ ra rất
nghiêm
chỉnh, cẩn thận làm dấu thánh giá, và dừng lại cầu nguyện ít giây trước khi
ăn.
Không biết mấy ông Pharisiêu và luật sĩ mà Thánh Máccô nói đến trong Thánh
Kinh nếu có dịp chứng kiến hai cảnh vừa kể sẽ nghĩ thế nào? Các ông lấy
gì
mà chê trách Chúa đây? Và các ông sẽ có phản ứng gì khi thấy một thằng đầu
tóc không ra thể thống gì lại dám móc túi dâng cúng đến 50$, và một
đứa
“bụi đời” từ đỉnh đầu đến bàn chân kia lại biết kính cẩn làm dấu thánh
giá và
cầu nguyện trước khi ăn ? Có lẽ mấy ông sẽ khó xử lắm, vì trong luật các
ông
đâu có chép đến trường hợp làm dấu trước khi ăn, nhưng chỉ nói đến việc phải
rửa tay trước khi ăn thôi. Hơn nữa trong luật cũng không cấm một
đứa trẻ
đầu tóc xanh đỏ dâng cúng cho quĩ trẻ em nghèo tại Việt Nam 50 Mỹ kim.
Mừng cho mấy ông Pharisiêu và luật sĩ ấy vì đã chết, nhưng buồn vì tinh
thần
mấy ông vẫn còn. Tinh thần ấy dường như vẫn đang sống trong tôi, trong
anh,
trong chị, trong em, và trong chúng ta. Người Việt Nam đã chẳng có
câu:
“Trông mặt mà bắt hình dong. Con lợn có béo thì lòng mới ngon” là gì.
Chả
thế mà làm gì thì làm, chứ để bị mất mặt là không được. Con gái mà lỡ có
bầu
trước khi cưới thì phải phá thai. Con trai ông bà làm cho con gái tôi có
bầu thì
phải cưới. Con dâu mà xấu xấu một tí thì phải bỏ. Con rể mà nghèo thì
được
xếp vào loại rể cà chớn. Nhà mình là nhà gia giáo, vọng tộc, bố làm
chủ tịch,
và mẹ sinh hoạt trong nhiều đoàn thể. Làm gì thì làm, để mất mặt là không
được.
Người Âu Mỹ thì văn minh hơn, các ông bà luật sư đã áp dụng luật hấp
dẫn
ngoại hình của tâm lý khuyên các thân chủ họ, hoặc đòi hỏi phải để các
thân
chủ họ ăn mặc bảnh bao, son phấn, trang sức tề chỉnh khi ra hầu toà.
Mục
đích là để chiếm được niềm tin và cảm tình của bồi thẩm đoàn, các cơ
quan
ngôn luận, truyền thanh và truyền hình. Vì một người đẹp trai, đẹp gái ăn
mặc
lịch sự, hợp thời trang và nói năng lịch sự, bình tĩnh như thế kia,
thì không
thể nào là một thằng ăn cướp, một đứa hiếp dâm, hoặc một mụ tú bà được.
Cũng vì sống và ảnh hưởng bởi tinh thần ấy, nên hễ đã là cha, là thầy, là
tu sĩ,
là chủ tịch, là trưởng ban thì tất nhiên không có chuyện lầm lẫn, lẩm
cẩm, lôi
thôi thế này thế khác. Những cái đó chỉ là hậu quả của mấy anh nhà
nghèo,
khô khan, hoặc không tham gia các việc hội đoàn, giáo xứ, lười xin lễ.
Nhưng có những cái mà không cần phải xét nét, không cần phải phê phán, tự
nhiên nó cũng lòi ra mà không áo quần, trang sức, hoặc chức tước nào có thể
che dấu được. Đó là đời sống và tư cách của một người. Người ta chỉ có
thể
che đậy được một vài giờ, và trong một vài hoàn cảnh, nhưng dứt khoát không
thể nào che đậy nổi mãi cái tâm ý tà vạy, cái thói kêu căng, phách lối, và
những
ham muốn dục vọng, tham lam quá độ, hoặc ích kỷ hẹp hòi. Chính Chúa Giêsu
đã nói điều này với những ông Pharisiêu và luật sĩ chuyên phê phán và xét
nét
người khác: “Tất cả những sự xấu đó đều ở trong mà ra, và làm cho người ta
ra ô uế” (Mc 7: 23). Nội tâm con người làm cho con người ra ô uế. Áo
quần
không làm cho con người ô uế.
Đừng đoán xét người khác theo cái vẻ bề ngoài của họ. Cũng đừng câu nệ và
hình thức. Chúa Giêsu qua bài học hôm nay đã muốn chúng ta phải biết sống
thật với chính mình, và sống thật với anh chị em mình. Nếu mình đã không
thật
với lòng mình, thì việc đến với Chúa cũng chỉ là bôi bác: “Dân này thờ
kính ta
bằng môi bằng miệng còn lòng chúng thì xa ta” (Is 29:13). Chắc vị nữ tu
được
nhắc đến ở trên sẽ không bao giờ quên được hình ảnh anh chàng đầu tóc
xanh đỏ, và tờ giấy bạc 50$ của em. Tôi tin là trong dịp Thánh Mẫu năm
ấy,
nữ tu này đã gặp nhiều người ăn mặc đẹp đẽ, thái độ hòa nhã, trí thức và
lịch
sự hơn em trai này, nhưng tôi cũng tin là ít ai trong họ đã vui vẻ móc túi
ủng hộ
50$ vào công tác bác ái của bà. Mấy ông, mấy bà Pharisiêu thời đại nếu
có
nhìn thấy tụi nhóc quần áo, bông tai, mặt mày không giống ai kia
mà lại
nghiêm trang, kính cẩn làm dấu và cầu nguyện trước khi ăn, thì cầm chắc
là
hơn mấy ông, mấy bà rồi. Nhiều người bề ngoài đạo mạo, nghiêm trang, nói
năng đạo đức, và hô hào đền tạ, cầu nguyện, nhưng đã không bao giờ làm
dấu thánh giá, và cầu nguyện mỗi khi ngồi vào bàn ăn tại một tiệm ăn.
Sống theo hình thức và giả hình. Sống với tư tưởng phê phán và xét
đoán.
Lối sống này dường như đã ăn sâu vào máu huyết và tim óc của nhiều người.
Nhưng đây lại là lối suy nghĩ, phê phán, và sống không phù hợp với tinh
thần
Phúc Âm. Lối sống của những Pharisiêu và luật sĩ giả hình. Những
người
chỉ chú trọng vào việc rửa sạch chén điã hoặc bàn tay trước khi ăn, nhưng
lại
quên gạn lọc, và tu tỉnh tâm tính của mình đối với việc nhìn và xử dụng
chén
đĩa, cũng như việc xử dụng các của ăn.
Lạy Chúa, xin cho con biết luôn sống thật với lòng con, và sống
thật với
những người chung quanh con. Và xin cho con thâm tín rằng: “Tất cả những
sự xấu đó đều ở trong mà ra, và làm cho người ta ra ô uế” (Mc 7: 23).
-------------- next part --------------
An HTML attachment was scrubbed...
URL: http://mail.saigon.com/pipermail/vn-families/attachments/20060903/5e377a2b/attachment-0001.html
More information about the Vn-families
mailing list