[vn-families] Lạy Thầy nhân lành

[Vi Truong]

Lời chào thăm bình an,

Chắc mọi người trong chúng ta vẫn còn nhớ,  năm  ngoái,   trong  khi  cơn 
bão
Katrina đổ xuống New Orleans, và nguyên thành phố, nhà cửa, đã bị nước tràn
ngập, cuốn trôi.      Rất đông đồng bào  Việt Nam  chúng  ta  ở  đó  đã 
chạy  về
Houston, Texas để lánh nạn.   Với tấm lòng thương xót và yêu mến người hoạn
nạn,  nhiều người Việt Nam ở Houston đã  đổ  xô  đến  các  chỗ  tập  trung 
của
người bị nạn để giúp đỡ,  an ủi và nâng đỡ người đồng hương.  Các Trung tâm
thương mại,  nhà thờ, nhà chùa và tu viện ở Houston cũng đã mở rộng cửa, các
tín hữu "nối vòng tay lớn" chào đón,  giúp đỡ những người Việt và  dân  bản 
xứ
chạy lánh bão lụt.   Những cử chỉ nhân ái, đầy tình người đó đã gây ảnh 
hưởng
sâu đậm trong lòng những người Việt Nam ở New Orleans, Louisiana  và  nhiều
người ngày nay vẫn còn nhắc nhở,  ghi nhớ với tấm  lòng  chân  thành  biết 
ơn,
triều mến.    Điều trớ trêu hơn nữa là hai tuần sau đó,  cơn  bão  Rita 
đang trên
đường tiến đến Houston, Texas.    Lần này,  cả miền Nam của tiểu bang  Texas
phải di tản.   Hơn hai triệu người đã phải chạy trốn cơn bão Rita trong  cơn 
đói
khát,  xe cộ thiếu thốn nhiên liệu,  cộng thêm khí hậu cực nóng của những 
ngày
cuối hè ở Houston, Texas.    Những cảnh tượng hỗn loạn,  ly  tán,  loạn 
lạc, xe
cộ đủ loại nằm la liệt đầy đường phố,  xa lộ....     Các  hình   ảnh   đó 
đã   được
chiếu trên TV khắp nơi trên thế giới làm chúng ta nhớ lại cảnh   "mùa hè đỏ 
lửa"
và những "đại lộ kinh hoàng" của thời  chiến  tranh  Việt Nam  năm  xưa. 
May
mắn thay,  đến giờ chót,  cơn  bão Rita đổi hướng và  đã  không  đến 
Houston.
Mọi người mừng rỡ trở về trong bình an và hết lòng cảm tạ ơn Trên.

Mời quý anh chị đọc lại đoạn Tin Mừng và Suy niệm hôm nay,  để  hiểu rõ hơn
về Lời Chúa,  biết thêm về sự nhân lành của Chúa Giêsu.    Từ  ngàn xưa  cho
đến  ngày nay và mãi mãi,  con người luôn mong ước và tìm kiếm  sự  tốt 
lành,
thiện  hảo để có được cuộc sống tươi đẹp,  ý nghiã hơn.    Những Chân, 
Thiện,
Mỹ  đó,  chúng  ta  sẽ  thấy  được  nơi  cuộc  đời,  sứ mạng và  giáo huấn 
của
Chúa Giêsu.   Chúng ta cầu xin Chúa cho chúng ta có nhiều  sức  mạnh,  vượt
qua những cơn thử thách, cám dỗ và luôn biết nương tựa nơi  Chúa Giêsu  để
có  được  cuộc sống đời đời.

Chúa các anh chị có một ngày bình an.
Vi Truong


PHÚC  ÂM:  Marcô 10, 17-30
"Ngươi hãy đi bán tất cả gia tài rồi đến theo Ta"

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.

Khi ấy, Chúa Giêsu vừa lên đường, thì có một người chạy lại, quỳ gối
trước Người và hỏi:    "Lạy Thầy nhân lành,  tôi phải làm  gì  để  được
sống đời đời ?"   Chúa Giêsu trả lời:  "Sao ngươi gọi Ta là nhân lành ?
Chẳng có ai là nhân lành,  trừ một mình Thiên Chúa.     Ngươi  đã  biết
các giới răn:  đừng ngoại tình, đừng giết người, đừng trộm cắp, đừng
làm chứng gian,  đừng lừa gạt,  hãy thảo kính  cha  mẹ".      Người  ấy
thưa:  "Lạy Thầy,  những điều đó tôi đã giữ từ thuở nhỏ ".     Bấy  giờ
Chúa Giêsu chăm chú nhìn người ấy  và  đem  lòng  thương  mà  bảo
rằng:  "Ngươi chỉ còn thiếu một điều là ngươi hãy đi bán tất cả gia tài,
đem bố thí cho người nghèo khó và ngươi  sẽ  có  một  kho  báu  trên
trời,  rồi đến theo Ta ".    Nhưng người ấy nghe những  lời  đó,  thì  sụ
nét mặt và buồn rầu bỏ đi,  vì anh ta có nhiều của cải.    Lúc đó,  Chúa
Giêsu nhìn chung quanh,  và bảo các môn  đệ  rằng:    "Những  người
giàu có vào nước Thiên Chúa khó biết bao ".     Các môn đệ kinh ngạc
vì những lời đó.    Nhưng Chúa Giêsu lại nói tiếp và bảo các ông rằng:
"Hỡi các con, những kẻ cậy dựa vào tiền bạc,  thật khó mà vào  nước
Thiên Chúa biết bao.      Con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn  người
giàu có vào nước Thiên Chúa ".     Các ông càng kinh  ngạc  hỏi  nhau
rằng:  "Như vậy thì ai có thể được cứu độ ? "    Chúa Giêsu chăm chú
nhìn các ông , và nói:   "Đối với loài người thì không thể được, nhưng
không phải đối với  Thiên Chúa,  vì  Thiên Chúa  làm  được  mọi  sự ".
Phêrô thưa cùng Chúa Giêsu rằng:    "Đây chúng  con  đã  bỏ  mọi  sự
mà theo Thầy ? ".   Chúa Giêsu trả lời rằng: " Thầy bảo  thật  các  con,
chẳng ai bỏ nhà cửa,  anh em,  chị em,  cha mẹ,  con cái,  đồng ruộng
vì Thầy và vì Phúc Âm,  mà ngay bây giờ  lại  không  được  gấp  trăm
ở đời này về nhà cửa,  anh em,  chị  em,  cha  mẹ,  con  cái  và  ruộng
nương,  cùng với sự bắt bớ,  và ở đời sau  được  sự  sống  vĩnh  cửu.
Nhưng có nhiều kẻ trước nhất sẽ nên  rốt  hết,  và  những  kẻ  rốt  hết
sẽ nên trước nhất ".

SUY NIÊ.M:   VÌ TÌNH YÊU CHÚNG TA PHẢI LÀM NHIỀU HƠN NỮA
Cha Mark Link, S.J.

Chủ đề: "Chỉ cần chúng ta tiến về phía Chúa một bước,  thì  Ngài  sẽ  chạy 
về
               phía chúng ta mười bước"

James Kallam kể lại một mẩu chuyện vui trong  các  bài  viết  của  ông  như 
sau:
Cách đây nhiều năm, có một thanh niên làm nghề bán sách rong từ nhà này đến
nhà kia,  anh đến hành nghề tại một vùng quê nọ.   Một hôm,  anh  vào  nhà 
một
nông gia, ông này đang ngồi trên chiếc ghế xích đu ở cổng trước.   Chàng 
thanh
niên đến gần người nông dân nhiệt tình ngỏ lời:  "Thưa ông, tôi có bán một 
cuốn
sách chỉ cách canh tác sinh lợi gấp 10 lần cách ông đang làm".

Người nông dân chẳng thèm ngước lên.   Ông tiếp tục đong đưa  chiếc  ghế 
đu.
Cuối cùng, sau vài phút, ông ta liếc mắt nhìn chàng thanh niên rồi nói; 
"Này anh
bạn trẻ, tôi chả cần sách của anh,  tôi cũng biết làm thế nào để canh tác 
sinh lợi
gấp 10 lần cách thức tôi hiện đang làm".


Câu chuyện trên giúp ta hiểu rõ điều Chúa Giêsu đang  nói  trong  bài  Phúc 
Âm
hôm nay.   Người nông dân có khả năng canh tác tốt hơn nhưng ông ta lại 
thiếu
nhiệt tình  để  dấn  thân  làm  điều  ấy.    Chàng  thanh  niên  giàu  có 
trong  bài
Tin Mừng cũng dư sức làm nhiều hơn là chỉ tuân giữ các giới  luật,  nhưng 
anh
ta chả có nhiệt tình để làm điều ấy.    Bài Phúc Âm  hôm  nay  nói  thẳng 
cho  ta
thấy Kitô giáo không chỉ hệ tại việc tuân giữ các lệnh  truyền.    Chúa 
Giêsu  tra
vấn anh chàng giàu có về sự tuân giữ lệnh  truyền  như  là  khởi  điểm  cho 
đời
sống Kitô hữu.    Chàng trả lời là đã tuân giữ tất cả lệnh truyền ấy,  tức 
là  chưa
hề làm gì thương tổn ai…     Về điểm này Chúa Giêsu  tỏ  ra  thán  phục  anh 
ta.
Nhưng đồng thời Ngài lại cho chàng ta thấy rõ Kitô giáo không  chỉ  là  việc 
tuân
giữ các huấn lệnh tiêu cực ấy như đừng  trộm  cắp  hay  lừa  đảo….    Kitô 
giáo
mang  tính  tích  cực  hơn  nhiều:        Ngài  nói  thẳng  với  anh  chàng 
giàu có:

" Anh chưa bao giờ gây thương tổn cho ai quả  là  đáng  khen,   nhưng  anh 
đã
làm gì để giúp đỡ ai chưa?    Anh đã biết dùng của  cải  để  cho  kẻ  đói 
ăn, cho
kẻ trần truồng mặc,  cho kẻ vô gia cư trú ngụ chưa ? "

Chính khi nghe điều này  anh  chàng  giàu có kia nhận ra mình  vẫn còn 
khiếm
khuyết biết bao.   Vì vậy Chúa Giêsu bèn thách thức anh:    'Nếu muốn theo 
tôi
thì anh hãy thay đổi cách nhìn đi,   đừng chỉ nhắm  đến  sự  tốt  lành  một 
cách
tiêu cực,   tỉ như không gây thiệt hại cho ai  –  và anh hãy nhắm  sống  tốt 
lành
một cách tích cực hơn,   chẳng hạn như giúp đỡ người khác.    Cứ  thực  hành
điều này,  anh sẽ tìm thấy hạnh phúc ngay trong  cuộc  sống  này  và  cả 
trong
cuộc sống mai sau".

Thách đố Chúa Giêsu đặt ra cho anh chàng  giàu  có  thể  tóm  lược  như 
sau;
Anh có dám chấp nhận mọi thiệt thòi  để  đạt  được  cuộc  sống  vĩnh  cửu 
mà
anh mong muốn không?   Anh  có  quan  niệm  bước  theo  tôi  là  bị  thiệt 
thòi
không?   Nghĩa là anh có sẵn sàng hy sinh  của  cải  của  anh  để  được 
sống
vĩnh cửu,  cũng như để theo tôi không ?

Anh chàng giàu có trả lời:

- Thưa thầy,   tôi  cũng  muốn  theo  Ngài  lắm,  nhưng  tôi  không  muốn 
chấp
   nhận sự thiệt thòi kia;

Thế là anh chàng thanh niên giàu có đành từ chối lời mời gọi của Chúa Giêsu.
Việc dùng của cải không chỉ cho bản thân và gia đình xem  ra  là  một  hy 
sinh
quá lớn đối với anh.

Điều này bày ra trước mắt mỗi  người chúng ta  ngay  bây  giờ  hình  ảnh 
sau:
Nhiều người trong chúng ta giống như anh nông dân ngồi chơi trước cổng nhà.
Chúng ta biết rõ chính mình có thể trở thành một Kitô hữu,   tốt hơn  gấp 
mười
lần tình trạng hiện nay nhưng chúng ta vẫn thiếu nhiệt tình để làm điều ấy.

Chúng ta khác nào anh chàng giàu có trong Phúc Âm hôm nay. Chúng ta cũng
đã tuân giữ những luật truyền, nhưng chúng ta vẫn chưa đủ quảng đại hết sức
có thể đối với những người túng thiếu, kẻ trần trụi và người đói khát.

Vì công việc đó đòi hỏi chúng ta phải hy sinh,  phải chấp  nhận  thiệt 
thòi,  đau
khổ, phải can đảm và phải khôn ngoan sáng suốt để nhận ra rằng,  sự hy sinh
đó  là cần thiết để đem lại an bình và vui tươi trong tâm hồn.     Và để có 
thể hy
sinh và chấp nhận những thiệt thòi đau khổ đó,  điều hết sức quan trọng là 
phải
có một động lực mạnh để thúc đẩy ta,  và động lực  đó  chính  là  tình yêu: 
yêu
Thiên Chúa và thương tha nhân.    Tình yêu đó sẽ thúc đẩy chúng ta làm nhiều
hơn những đòi hỏi tiêu cực của lề luật:  cấm hại người, cấm gian dối, cấm 
trộm
cắp…   Một thanh niên yêu một thiếu nữ,  sẽ không chỉ hài lòng với việc 
không
làm  hại cô ấy,  không nói dối,  không xúc phạm đến cô ấy....     Tình  yêu 
khiến
anh phải làm hơn như thế rất nhiều,  và  nếu  không  làm  hơn  được  như 
thế,
chắc chắn đó không phải là tình yêu.     Cũng vậy,  nếu chúng ta  chỉ  hài 
lòng
với những  giới luật Chúa dạy,  chúng ta mới chỉ là người "quen biết" với 
Chúa,
chưa  phải  là người yêu Chúa.    Nếu chúng ta không muốn  làm  điều  gì 
tích
cực  hơn  nữa, chính là vì  chúng ta thiếu tình yêu,  chúng ta  chưa  yêu 
Chúa
và  thương tha nhân.

Chắc chắn nhiều người trong chúng ta đã biết mình phải làm gì  để  trở 
thành
một Kitô hữu tốt hơn gấp mười lần hiện nay,  nhưng chúng  ta  đã  không 
làm,
vì chúng ta thiếu tình yêu, thiếu nhiệt tình.   Cũng  như  anh  chàng  nông 
dân
ngồi trên ghế xích đu kia,  anh đã biết rõ phải làm gì để canh tác  có  hiệu 
quả
gấp mười lần phương pháp anh đang  làm,  nhưng  anh  đã  không  thèm  làm.
Lý do có thể là anh ngại ngùng phải bỏ vốn ra  nhiều  hơn,  phải  bỏ  ra 
nhiều
công sức hơn, phải mệt mỏi hơn.    Lý do sâu xa hơn khiến anh ngại là vì, 
anh
chưa thấy nhu cầu của vợ con anh đang càng ngày  càng  tăng  lên,  hay  anh
chưa đủ quan tâm đến những nhu cầu ấy,  hay nói cách  khác  đi  là  tình 
yêu
của anh đối với những người thân của mình chưa đủ mạnh,  để thúc  đẩy  anh
hoạt động, làm những gì phải làm và nên làm.

Tình trạng đó Thánh Phaolô cũng đã cảm nghiệm  được  nơi  con  người  của
ngài.   Ngài viết:   "Quả thực ngay những gì điều tôi làm  tôi  cũng  không 
hiểu
được nữa, vì những gì tôi muốn thì tôi lại không làm,  còn  những gì  tôi 
không
muốn thì tôi lại cứ làm" (Rm 7:15).   Và ngài đã giải thích tình trạng đó 
như sau:
không phải là tôi hành động,  mà là tội lỗi ở trong tôi đã hành  động  (Rm 
7:20).
Và theo ngài chỉ có Đức Kitô mới có thể cứu ta ra khỏi tình trạng ấy. (Rm 
7:24).
Do đó, muốn thoát khỏi tình trạng ù lỳ không chịu làm những gì  cần  phải 
làm,
ta phải tin tưởng vào Ngài đã đến để giải phóng ta  khỏi  tình  trạng  đó, 
và  ta
cũng phải hết lòng yêu mến Ngài qua những người sống  bên  cạnh  ta,  chung
quanh ta.   Chỉ có tình yêu mới giải phóng ta khỏi tình trạng ù lỳ đó. 
Tình  yêu
phát sinh sức mạnh.

Rất nhiều người trong chúng ta có tâm trạng hài lòng  vì  mình  đã  theo 
được
chính đạo,  và tự mãn vì mình đã giữ luật Chúa một cách trọn vẹn  từ  hồi 
nhỏ,
giống như anh chàng thanh niên giàu có trong bài Tin Mừng hôm nay.    Đó  là
một điều rất đáng khen,  và Thiên Chúa cũng rất hài lòng vì ta  đã  sống 
được
như vậy.  Chính Chúa Giêsu cũng đã nhìn chàng thanh niên đó một cách thiện
cảm và đem lòng yêu thương.   Nhưng qua bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu
còn kêu mời chúng ta đi xa hơn một bước kia,  là sẵn sàng hy sinh  nhiều 
hơn
nữa cho Thiên Chúa và tha nhân.    Đang khi bên cạnh chúng ta còn  biết  bao
nhiêu người nghèo khổ túng thiếu, hay cần tới sự giúp đỡ cụ thể của chúng 
ta,
chúng ta không thể vừa nói mình yêu Chúa lại vừa làm ngơ hay phớt lờ những
nhu cầu của họ.   Tình yêu thúc đẩy ta phải làm một cái gì cụ thể để thoả 
mãn
phần nào những nhu cầu đó của anh em.    Và chúng ta cũng cần phải có  con
mắt nhận xét và tâm hồn nhạy bén, để nhận ra những nhu cầu ấy,  nơi  những
người sống gần mình nhất.   Để đi vào cụ thể, tôi xin đề nghị với anh chị em 
là
mỗi ngày chúng ta dành ra ít phút suy nghĩ, để xét xem những người ở gần  ta
có nhu cầu gì, mà ta có thể giúp đỡ cụ thể được,  và chúng ta quyết định 
mỗi
ngày làm một hai việc cụ thể giúp ích cho người khác,  việc  đó  càng  buộc 
ta
phải hy sinh,  thiệt thòi,  mất mát thì càng tốt,  và tối đến ta xét lại xem 
mình đã
thực hành quyết định đó thế nào.    Làm được như thế,  chính  là  đã  áp 
dụng
phần nào tinh thần của bài Tin Mừng hôm nay.

Để kết thúc, tôi xin nhắc lại lời kinh Cáo Mình mà chúng ta đọc mỗi  khi 
chuẩn
bị dâng Thánh Lễ,   trong đó có câu;   " tôi đã phạm tội nhiều  trong  tư 
tưởng,
lời  nói,  việc  làm,  và  những  điều  thiếu  sót".         Tôi  xin  nhấn 
mạnh  đến
"những điều thiếu sót",   là những gì mà chúng ta đáng lẽ  phải  làm,  nên 
làm,
mà chúng ta đã không làm.     Là những lần đáng lẽ chúng ta phải ra  tay 
cứu
giúp người khác mà ta đã không ra tay.   Là những lần đáng lẽ chúng  ta 
phải
hy sinh cho người khác mà ta đã không hy sinh,   vì chúng ta  không  muốn 
bị
thiệt thòi, bị mất mát,  bị phiền hà.  Là những lần đáng lẽ chúng ta phải bỏ 
tiền
bạc ra để cứu giúp ai đó,   nhưng vì tính bỏn xẻn,  tính toán, khiến chúng 
ta lại
thôi.     Là những lần đáng lẽ chúng ta phải can đảm đứng ra bênh vực lẽ 
phải,
nhưng vì sợ bị liên lụy,  sợ bị lôi thôi,  mà chúng ta đành làm ngơ  để  cho 
bất
công được tự do hoành hoành.  Mỗi lần đọc kinh Cáo Mình khi dâng Thánh lễ,
chúng ta phải nghĩ đến những thiếu sót đó. 
-------------- next part --------------
An HTML attachment was scrubbed...
URL: http://mail.saigon.com/pipermail/vn-families/attachments/20061016/5000d591/attachment-0001.html