[vn-families] Hôn nhân bất khả phân ly
Vi Truong
vtruong84438 at sbcglobal.net
Sun Oct 8 12:25:10 PDT 2006
Lời chào thăm bình an,
Nếu chúng ta có dịp đọc được những bài báo, nguyệt san cũ của
người
Việt Nam chúng ta ở bên California, hay chính mình đã có dịp tham dự,
hoặc
được nghe kể lại từ những người thân, bạn bè, về một thánh lễ thật là
long
trọng và vô cùng xúc động, tuy xảy ra cách đây đã khá lâu, nhưng vẫn
được
nhắc nhở rất nhiều trong cộng đồng người Việt chúng ta. Đó chính là
thánh
lễ khai mạc Năm Gia Đình Thế giới của giáo phận Orange,
tiểu bang
California vào ngày Chúa nhật 13 tháng 2 năm 1994. Buổi lễ cầu cho gia
đình
thế giới hôm đó đã quy tụ được hơn một ngàn đôi hôn nhân gồm đủ các sắc dân
tộc của người Á châu như Việt Nam, Phi luật Tân, Trung Hoa, Đại
Hàn,
Ấn Độ và người Hoa Kỳ, Mễ Tây Cơ, và những người Nam Mỹ.... Chủ tế thánh
lễ đặc biệt hôm đó là Đức Giám Mục Norman F. Mc. Farland cùng với
hàng
trăm Linh mục đồng tế. Đức Giám Mục đã lên tiếng ca ngợi đời sống hôn
nhân
gia đình và đề cao tính chất chung thủy của ơn gọi này, như một dấu chứng
tình
yêu sống động trong thời đại hôm nay. Đặc biệt hôm đó, mọi người đều
xúc
động và cùng chia vui với một cặp hôn nhân rất đặc biệt người Việt Nam,
vì cụ
ông đã được đúng 100 tuổi và cụ bà được 96 tuổi. Hai cụ đã chung sống
với
nhau được 73 năm. Hiện diện trong thánh lễ hôm đó, người ta còn thấy
có
hàng trăm con, cháu, chắt, chít... từ khắp nơi trên thế giới về chung vui
với hai
cụ. Ngay cả Đức Giám Mục cũng vô cùng cảm xúc khi tận tay Ngài trao
bảng
tưởng lệ và chúc lành cho hai cụ cùng các con cháu, thân nhân. Hình ảnh
của
hai cụ đã nói lên tình yêu thương chung thủy của vợ chồng và sự chúc
lành
của Thiên Chúa để hai cụ ngày nay đã được nhìn thấy con cháu của
nhiều
thế hệ. Cuộc sống của hai cụ chính là gương sáng để mọi người trong gia
tộc,
những người quen biết hai cụ, và tất cả mọi người hiện diện trong
thánh lễ
hôm đó cố gắng noi theo.
Mời quý anh chị đọc lại bài Tin Mừng và Suy niệm để hiểu rõ thêm về luật
hôn
nhân trong Kinh Thánh. Giáo Hội Công Giáo luôn luôn cổ võ, nâng đỡ
và
hướng dẫn chúng ta sống trung thành theo bí tích Hôn phối này. Trong những
cơn gian nan, thử thách của gia đình, chúng ta luôn biết chạy đến cùng
Chúa
để xin thêm sức mạnh và nhất là đến khấn xin Đức Mẹ, vì Mẹ là đấng luôn
cầu
bầu và che chở mọi người trong gia đình chúng ta.
Chúc các anh chị có một ngày bình an.
Vi Truong
PHÚC ÂM: Marcô 10, 2-16
"Sự gì Thiên Chúa đã kết hợp, loài người không được phân rẽ"
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.
Khi ấy, những người biệt phái đến gần và hỏi thử Chúa Giêsu rằng:
"Người ta có được phép ly dị vợ mình chăng ? ". Người đáp :
"Môisen đã truyền cho các ông thế nào ? " Họ thưa: "Môisen cho
phép làm giấy ly dị và cho ly dị ". Bấy giờ Chúa Giêsu đáp lại:
" Chính vì sự cứng lòng của các ông, mà Môisen đã viết ra điều
luật đó. Nhưng lúc khởi đầu cuộc sáng tạo, Thiên Chúa đã dựng
nên một người nam và một người nữ. Bởi đó người nam sẽ lìa
cha mẹ để luyến ái vợ mình, và hai người sẽ nên một huyết nhục.
Vậy sự gì Thiên Chúa đã kết hợp, loài người không được phân rẽ ".
Về đến nhà, các môn đệ lại hỏi Người về điểm đó. Và Người bảo
các ông : "Ai bỏ vợ mình và lấy người khác, thì phạm tội ngoại
tình với người vợ trước. Và người nữ bỏ chồng và lấy chồng khác,
thì cũng phạm tội ngoại tình ".
Bấy giờ người ta đưa những trẻ nhỏ đến cùng Chúa Giêsu để
Người đặt tay trên chúng, nhưng các môn đệ khiển trách họ. Thấy
vậy, Chúa Giêsu bất bình và bảo các ông rằng: "Hãy để các trẻ
nhỏ đến cùng Thầy, đừng ngăn cản chúng, vì nước Thiên Chúa là
của những người giống như chúng. Thầy bảo thật các con: "Ai
không đón nhận nước Thiên Chúa như trẻ nhỏ , sẽ không được
vào nước đó. Rồi Người ôm chúng, đặt tay ban phép lành
cho chúng.
SUY NIÊ.M: Hôn nhân bất khả phân ly
Lm. Carolô Hồ Bạc Xái
Gợi ý sám hối:
o Xin Chúa tha thứ cho những người làm vợ làm chồng, đã vì yếu đuối
mà
có lần không trung tín với nhau.
o Xin Chúa tha thứ cho những vợ chồng không hòa thuận yêu thương nhau.
o Xin Chúa thứ tha cho những cha mẹ không làm gương tốt cho con cái.
1. Gia đình: Vấn đề Ly hôn và con cái
"Cha mẹ tôi đã ly hôn, chúng tôi sống với mẹ. Mẹ chúng tôi đã tận
lực nuôi
dưỡng chúng tôi. Tôi buồn giận cha tôi lắm, tuy nhiên tôi thấy thiếu
vắng cha
tôi kinh khủng. Biết bao lần tôi hình dung cha tôi mà tôi chỉ nhớ loáng
thoáng
bóng dáng. Tôi tưởng tượng một ngày nào đó đến nhà ông để khạc nhổ vào
mặt ông ta cho hả cơn oán ghét và khinh bỉ. Hôm khác tôi lại mơ thấy
mình
nằm gọn trong cánh tay cha tôi, đắm mình trong một tình thương mà tôi
tưởng
chừng đã phai tàn. Rồi tôi đã khóc, và tôi còn khóc, nhưng không ai
biết...
Tôi nằm lăn đất vì đau khổ, vì bị xung đột khủng khiếp. Tôi muốn tìm cách
báo
thù: chống lại cha tôi, chống lại mẹ tôi, chống lại mọi người, chống
lại xã hội
và chống lại... chính tôi nữa!"
Tâm trạng của một đứa con mà cha mẹ đã ly dị với nhau là như thế: bị xâu
xé
ray rứt rất đau đớn: vừa thù ghét cha mẹ mà vừa đói khát thèm muốn
tình
thương của cha mẹ. Tương lai của những đứa con ly hôn là như thế: nó
sẽ
nổi loạn chống lại mọi người, phá phách mọi người và phá phách cả cuộc
đời
của chính nó nữa.
Vậy mà ít ai lưu tâm đến hoàn cảnh đau khổ to lớn ấy của những đứa con mà
cha mẹ đã ly hôn. Ngược lại càng ngày người ta càng ủng hộ việc ly dị.
Theo
một bảng thống kê ở các nước giàu có phát triển thì cách đây 20 năm cứ
20
cặp vợ chồng thì có một cặp ly dị, cách đây 10 năm thì trong 10 cặp có
một
cặp ly dị, và hiện thời cứ 2 cặp là có một cặp ly dị. Nghĩa là tỉ lệ
phân nửa:
bên Nga cũng vậy mà bên Mỹ cũng vậy!
Lý do người ta dựa vào, là "Ðã không thể sống chung với nhau nữa thì
thà
chia tay nhau". Một lý do quá giản dị, nhưng vì quá giản dị nên
cũng quá
thiếu sót, ít ra là thiếu sót 3 điểm sau đây:
1. Thứ nhất là quá ích kỷ: chỉ lo cho những cặp vợ chồng mà không nghĩ
đến những đứa con. Cho phép ly dị thì có lẽ vợ chồng sẽ thoải mái
đấy,
nhưng con cái thì như chúng ta đã thấy qua bức hình trên đây. Cha
mẹ
muốn thoải mái cho bản thân mình, và dồn mọi hậu quả cho những đứa
con phải chịu. Mà những đứa con đó nào có tội tình gì đâu? Tội
là ở
cha mẹ chúng, nhưng chúng phải gánh lấy hậu quả hoàn toàn.
2. Thứ hai là phản trắc, lật lọng: những người ly dị là những kẻ phản
trắc,
lập lọng, không phải đối với ai khác mà đối với chính bản thân
họ, đối
với chính lương tâm của họ. Họ hãy nhớ lại xem trước khi cưới, họ
đã
nghĩ gì, đã muốn gì, đã thề hứa gì? Họ muốn chiếm cho bằng
được
con người lúc đó họ đang yêu, họ chấp nhận tất cả mọi khó khăn
xung
đột của cuộc sống chung, và họ thề sẽ yêu thương nhau trọn đời.
Lúc
ban đầu thì vậy, nhưng lúc sau thì khác, không yêu nhau nữa,
không
chấp nhận nhau nữa và đòi bỏ nhau bằng mọi giá. Có phải là phản
trắc,
là lật lọng, là tiền hậu bất nhất không?
3. Và điểm thứ ba là người ta đã quên một điều rất là thông thường
trong
cuộc sống hôn nhân: bất cứ cặp vợ chồng nào cũng phải trải
qua
những cuộc khủng hoảng. Không cặp nào thoát. Ðó là điều tất
yếu,
và có thể nói còn cần thiết nữa. Cũng như một đứa trẻ cần phải
trải
qua khủng hoảng của tuổi dậy thì mới trở nên người lớn được, thì
bất
cứ cặp vợ chồng nào cũng cần phải trải qua khủng hoảng mới đi
tới
chỗ trưởng thành. Vậy mà khi gặp khủng hoảng thì tính ngay
chuyện
ly dị, thử hỏi làm sao gia đình trưởng thành được?
Ðó là ba điểm rất quan trọng mà người ta đã bỏ qua không xét tới. Vì bỏ
qua
những điểm quan trọng như thế nên người ta càng ngày càng đòi hỏi ly
hôn:
những cặp vợ chồng trẻ đòi ly hôn, cha mẹ đôi bên xúi ly hôn, luật pháp
cho
phép ly hôn... Chỉ có Tin Mừng Chúa và Giáo Hội Công giáo là còn cố
gắng
ngăn cản việc ly hôn.
Trong bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta nên lưu ý tới những điểm sau đây:
1. Những người biệt phái dẫn chứng với Ðức Giêsu rằng ông Môsê cho
phép ly hôn. Ðức Giêsu trả lời: đó chỉ là vì lòng dạ chai đá
của các
ngươi thôi. Nghĩa là Ðức Giêsu vạch cho thấy nguồn gốc của ly hôn
là lòng dạ chai đá, lòng xấu của con người. Và như chúng ta
đã
phân tích ở trên, lòng xấu ấy chính là cái tính ích kỷ, cái
thái độ
phản trắc lật lọng, thái độ hèn nhát vội tìm đường lẫn trách
trước
những khủng hoảng tất yếu của hôn nhân.
2. Ðức Giêsu nhắc nhở tính chất bất khả ly của hôn nhân là quyền của
Thiên Chúa, con người không có quyền làm ngược lại "Ðiều gì mà
Thiên Chúa đã kết hợp, con người không được phân ly". Nghĩa là
Ðức Giêsu phủ nhận mọi quyền của con người trong vấn đề này:
vợ chồng không có quyền đòi ly dị, cha mẹ đôi bên và bè
bạn
không có quyền xúi ly dị, luật lệ xã hội không có quyền cho
phép
ly dị, cho nên dù có 100 tờ giấy ly dị cũng chẳng có chút giá trị
nào
trước mặt Thiên Chúa.
3. Và thứ ba là Chúa nhắc mọi người phải nhớ đến những đứa trẻ.
Ðức Giêsu đã ôm trẻ nhỏ vào lòng, Ngài đã chúc lành cho chúng
để nhắc mọi người phải thương yêu chúng, phải bao bọc chúng,
đừng ruồng bỏ chúng, để chúng phải bơ vơ, vì cha mẹ chúng đã
ly dị nhau; đừng ngăn cản, không cho chúng đến với Chúa bằng
cách dạy chúng vào con đường bất mãn, nổi loạn, sa đoạ
khi
cha mẹ chúng đã ly dị với nhau.
2. Chung thủy trong tình yêu
Thu Hồ Tử người nước Lỗ, mới cưới vợ năm ngày đã nhận lệnh đi làm quan ở
nước Tần. Năm năm sau, Hồ Tử xin phép về quê thăm vợ và mẹ. Khi về gần
đến nhà, chàng bỗng thấy một thiếu nữ rất xinh đẹp đang hái dâu bên đường.
Hồ Tử xuống xe, thả lời ong bướm trêu cợt. Nàng hái dâu thản nhiên
như
không nghe thấy gì, tay không ngừng bứt lá.
Hồ Tử nói:
- Này em kia, dùng tận lực mà làm ruộng cũng không bằng một năm được mùa.
Dùng hết sức mà hái dâu, sao bằng gặp được một người chồng làm quan. Ta
đây là quan lớn, vàng bạc sẵn có, nàng mà ưng thuận lấy ta thì không
thiếu
thứ gì, chẳng cần hái dâu cho vất vả tấm thân!
Người thiếu nữ ấy vẫn giữ thái độ dửng dưng, nhìn ông quan với ánh mắt đầy
khinh bỉ.
Hồ Tử về nhà lạy mẹ. Khi vợ chàng ra gặp thì Hồ Tử choáng váng mặt mày,
vì vợ chàng chính là thiếu nữ hái dâu lúc nãy. Chàng hổ thẹn vô cùng, lúc
ấy
nàng mới dạy cho chàng một bài học: - Chàng đi làm quan năm năm mới về.
Ðáng lẽ chàng phải vội vã về thăm mẹ, gặp vợ, thế mà chỉ thấy một
người
đàn bà ở dọc đường, không biết người ta chồng con thế nào đã ngừng lại
trêu ghẹo, không nhớ gì đến mẹ, cũng chẳng thiết gì tới vợ. Quên mẹ thì
bất
hiếu, ham sắc thì lòng dâm, tính hạnh nhơ thì bất nghĩa, bất nghĩa thì
trị dân
chúng bất minh, người như thế sao đáng gọi là quan giỏi, chồng quý được!
Câu chuyện trên đây nhắc nhở chúng ta về sự chung thủy vợ chồng mà
Tin Mừng hôm nay xác định lại. Ðó là luật đơn hôn và vĩnh hôn trong
bậc
hôn nhân: "Lúc khởi đầu cuộc sáng tạo: Thiên Chúa đã dựng nên một người
nam và một người nữ. Bởi đó người nam sẽ lìa cha mẹ để luyến ái vợ mình,
và hai người sẽ nên một huyết nhục. Vậy sự gì Thiên Chúa đã kết hợp, loài
người không được phân ly" (Mc.10,6-9). Ý định của Thiên Chúa là sáng tạo
người nam và người nữ. Việc kết hợp với nhau để trở thành một huyết nhục
"là giao ước tình yêu". Hiệu quả của giao ước này là "hai người trở nên
một".
Ðiều này chứng tỏ việc ly dị là bất trung với hôn ước, đồng thời cũng là
sự
bất tuân thánh ý Thiên Chúa.
Kể từ khi Kinh Thánh mở đầu với mối tình keo sơn giữa hai ông bà nguyên tổ,
thì tình yêu vợ chồng đã trở nên duy nhất và chung thủy: "Mình với ta
tuy
hai mà một". Nhưng tình yêu hôn nhân ấy có thể vươn lên tột đỉnh non
cao,
mà cũng có thể rơi xuống hố sâu vực thẳm.
Có những cặp vợ chồng bước đi bên nhau trong đời. Thế mà những bước
chân dẫm lên đời nhau rất đau đớn. Bếp lửa gia đình đã tắt, cuộc vui
đã
tàn hơi, hành trình không trọn vẹn, như mơ ước của thiên đường.
Lịch sử con người đầy dẫy những cuộc chia tay, đổ vỡ, phản bội. Từ thời
Môisê dân chúng đã đòi ly dị, rồi đến vua Ðavít chiếm đoạt vợ Uria,
sang
vua Antipas ly dị vợ để cưới nàng Hêrôđia. Cứ thế tiếp diễn đến ngày
nay.
Theo thống kê vào tháng 12/89 tại các nước Phương Tây, cứ hai
đôi
hôn nhân thì có một đôi ly dị và hệ quả là 1/3 trẻ em sống như trẻ mồ
côi.
Xét cho cùng, luật Chúa cấm ly dị lại là một trợ giúp đắc lực cho
các đôi
vợ chồng trong lúc gặp khó khăn, giông tố, biết nhẫn nhịn, kiềm chế để
giữ
gìn hạnh phúc gia đình, và lành mạnh hóa xã hội. Ðó cũng là một ơn
huệ
của bí tích Hôn nhân.
Hình ảnh "Ðức Giêsu ôm các trẻ nhỏ vào lòng và chúc lành cho
chúng"
(Mc.10,16) là một lời nhắc nhở các bậc cha mẹ. Nếu "cơm không
lành
canh không ngọt", muốn chia tay, hãy nhìn vào con cái mình, những nạn
nhân vô tội. Nếu muốn chọn giải pháp "đường ai nấy đi" thì hãy nhớ
đến
những đứa trẻ đáng thương. Chúng sẽ đi về đâu? Thống kê cho thấy
đại đa số thanh thiếu niên phạm pháp là con của những cha mẹ ly
tán.
Ðức Gioan Phaolô II trong Tông huấn Gia đình, số 59, có viết: "Phẩm
giá
và trách nhiệm của gia đình Kitô hữu, xét như là một Hội thánh tại gia,
chỉ
có thể sống được với sự trợ giúp liên lỉ của Thiên Chúa, và sự trợ giúp
này
sẽ không bao giờ thiếu nếu người ta biết cầu nguyện khẩn xin với lòng
tin
cậy và khiêm tốn".
Chúng ta hãy cầu nguyện:
Lạy Chúa, "Chúa là tình yêu", xin ban Tình yêu Chúa xuống trong
các
gia đình đã nguội lạnh tình yêu.
Xin cho các bậc cha mẹ luôn biết nhẫn nhục và tha thứ cho nhau, để họ
trọn đời chung thủy trong tình yêu mà Chúa đã chúc phúc cho họ trong
ngày thành hôn. Amen. (Thiên Phúc, "Như Thầy đã yêu")
-------------- next part --------------
An HTML attachment was scrubbed...
URL: http://mail.saigon.com/pipermail/vn-families/attachments/20061008/03775e28/attachment-0001.html
More information about the Vn-families
mailing list