[vn-families] Hai đồng xu của bà goá

[Vi Truong]

Lời chào thăm bình an,

Nếu chúng ta có dịp theo dõi và quan sát,  khi nhà tỷ phú danh  tiếng và 
giàu có
nhất thế giới là Bill Gates qua thăm Việt Nam,  nhiều người đã háo hức chờ 
đợi,
ngủ qua đêm tại chỗ,   để mong có được một chỗ đứng,   hầu có thể  thấy 
được
tận mắt, xem được con người thật,  bằng xương bằng thịt,  của nhà  kinh 
doanh
người Mỹ tài giỏi và nổi tiếng này.      Qua những hình ảnh chúng ta  thấy 
được,
các đoàn thanh niên, sinh viên, các bạn trẻ,  ùn ùn mong chờ, chào đón. 
Nhiều
người còn leo lên nóc nhà,   trèo lên cây cao  hoặc  đu  trên cột đèn,   để 
có  thể
thấy được tỏ tường nhà làm  thương mại này,   thì  đủ  biết  Bill Gates  đã 
được
nhiều người Việt Nam trong nước ái mộ đến chừng nào.       Nhưng  sau  đó 
vài
tháng,  khi về lại Hoa Kỳ,  người tài danh giàu có này lại   tuyên bố  từ 
bỏ  công
việc của hãng Microsoft mà ông đã tạo dựng,    cống  hiến  một  số  tài  sản 
lớn
của mình,  và dành hết thì giờ để cùng hợp sức với vợ  là  Melinda,   hiện 
đang
hăng say hoạt động trong những  công tác từ thiện.    Hai ông bà sẽ chung 
sức
nỗ lực, để giúp đỡ những người bệnh tật nghèo khổ,  đặc biệt ở  bên  Phi 
Châu
và Á Châu.     Một thời gian sau đó,  chúng ta lại được nghe một nhà đại  tỷ 
phú
thứ hai của nước Mỹ,   đó là  Warren Buffett,   cũng đi đến  một  quyết 
định  táo
bạo.    Ông đã dâng hiến gần hết số tài sản vĩ đại,  với hàng chục  tỷ  đô 
la  của
ông cho quỹ từ thiện mà  ông  bà  Bill Gates  hiện  đang  hoạt  động. 
Thật   là
những chuyện bất ngờ,  nhưng đầy thú vị và ngưỡng mộ thay...

Mời quý anh chị đọc lại đoạn Tin Mừng và Suy niệm hôm nay,  để  hiểu  rõ 
hơn
về Lời Chúa.     Từ ngàn xưa cho đến nay,  rất  có nhiều người  đã  nghe 
được
tiếng mời gọi của Thiên Chúa,   cố gắng sống theo tinh thần Phúc Âm,   để 
biết
đi tìm kiếm những sự hoàn hảo, trọn lành...  Câu chuyện chàng thanh niên 
giàu
có trong Tin Mừng đã đến hỏi Chúa Giêsu:    " Lạy Thầy nhân lành, tôi phải 
làm
gì để được sự sống đời đời " (Mc 10,17-30)  chắc cũng đã làm cho nhiều người
luôn tìm hiểu và suy nghĩ về cách sống của mình.       Chúng  ta  cầu  xin 
Thiên
Chúa cho mọi người chúng ta,   biết  lắng  nghe  và  biết  sống  Lời Chúa, 
theo
gương Chúa Giêsu,  để có đuợc một cuộc sống an bình và nhiều ý  nghiã  hơn.

Chúc các anh chị có một ngày bình an.
Vi Truong

PHÚC ÂM:   Marcô 12, 38 - 44
"Bà góa nghèo nầy đã bỏ nhiều hơn hết"

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.

Khi ấy,  Chúa Giêsu phán cùng dân chúng trong  khi  giảng  dạy  rằng:
"Các ngươi hãy coi chừng bọn luật sĩ.      Họ  thích đi lại  trong  bộ  áo
thụng, ưa được bái chào ngoài công trường,  chiếm những  ghế  nhất
trong hội đường và trong đám tiệc.   Họ giả bộ đọc những kinh dài để
nuốt hết tài sản của các bà goá:   Họ sẽ bị kết án nghiêm ngặt hơn".

Chúa Giêsu ngồi đối diện với hòm tiền,   quan sát dân chúng  bỏ  tiền
vào hòm,  và có lắm người giàu bỏ nhiều tiền.    Chợt  có một bà  goá
nghèo đến bỏ hai đồng tiền là một phần tư xu.     Người  liền  gọi  các
môn đệ và bảo:   "Thầy nói thật với các con:      Trong  những  người
đã bỏ tiền vào hòm,    bà goá nghèo nầy đã  bỏ  nhiều   hơn  hết.    Vì
tất cả những người kia bỏ của mình dư thừa,   còn bà nầy  đang túng
thiếu, đã bỏ tất cả những gì mình có để nuôi sống".

SUY NIÊ.M:   Hình thức và Tâm Tình
Lm. Carolô Hồ Bạc Xái

Gợi ý sám hối:

      o  Chúng ta thường sống giả hình.

      o  Chúng ta thường ích kỷ, không sẵn sàng chia xẻ với người khác.

      o  Chúng ta ham nhận hơn là cho.

1.   Hình thức và tâm tình

    Trong bài Tin Mừng hôm nay,  ta thấy 2 mẫu người:

    o   Mẫu thứ nhất là các luật sĩ: bề ngoài họ rất đạo đức: họ giữ luật 
chín chắn, họ
         đọc kinh nhiều và đọc thật dài.   Vì thế họ được người ta kính 
trọng:   ra ngoài
         đường ai gặp họ cũng kính chào,  khi  họ  dự  một  buổi  hội  họp 
thì  ai  cũng
         nhường cho họ những chỗ danh dự nhất.  Nhưng thực ra bên trong họ 
chẳng
         đạo đức chút nào:     họ chỉ làm ra bộ đạo đức như thế để được 
người ta kính
         trọng và dâng cúng tiền bạc.

    o   Mẫu người thứ hai là người đàn bà goá:   bề ngoài bà rất nghèo nàn, 
hèn  hạ.
         Không ai tôn trọng bà, thậm chí chẳng thèm để ý tới bà. Nhưng tâm 
hồn bà rất
         cao quý:  mặc dù nghèo nàn,  bà cũng  không  tiếc  lấy  ra  phần 
tiền  tuy  nhỏ
         nhưng rất cần thiết để dâng cúng vào đền thờ.

Như thế,  bài Tin Mừng này đặt ra vấn đề Hình thức và Tâm Tình.   Đó là 2 
mặt của
1 thái độ.   Nhưng mặt nào trọng hơn?  Theo cách đánh giá của Chúa Giêsu thì 
mặt
Tâm tình trọng hơn mặt Hình Thức:    Chúa đã gọi các môn đệ đến chỉ cho  họ 
thấy
thái độ của bà goá,  và nhận xét:  "Thầy nói thật với các con:  trong những 
người đã
bỏ tiền vào hòm, bà goá này đã bỏ nhiều hơn hết.  Vì tất cả những người kia 
bỏ của
mình dư thừa.   Còn bà này đang túng thiếu,  đã  bỏ  tất  cả  những  gì 
mình  có  để
nuôi sống".

Cách đánh giá của Chúa Giêsu thật là đúng:  bởi vì nếu có hình thức mà 
không  có
tâm tình thì cũng giống như có một cái đèn mà không có dầu không  có  điện, 
giống
như có một chiếc xe gắn máy mà không  có  xăng,  giống  như  có  một  cái 
xác  mà
không có hồn... tất cả sẽ vô ích, vô dụng.

o  Một người giáo dân đeo ảnh Thánh Giá thật đẹp,   ngày nào cũng dự lễ rước 
lễ...
    nhưng trong lòng không mến Chúa không yêu người... thì cũng đáng xếp vào 
loại
    giả hình như bọn luật sĩ trong Tin Mừng mà thôi.

o  Một công nhân viên giỏi nhất phát biểu hùng biện,  giỏi viết  những bản 
báo  cáo
    thành tích nghe rất kêu... nhưng làm việc thì lờ đờ, biếng nhác... thì 
chẳng ích lợi
    gì cho việc phát triển xã hội.

Cho nên cái tâm tình,  cái thực chất, cái bên trong thì quan trọng và quý 
giá hơn cái
Hình Thức, cái dáng vẻ bề ngoài.   Trong việc sống đạo cũng vậy: đọc kinh, 
dự lễ...
không quý giá, không quan trọng bằng tâm tình mến Chúa yêu người.

Nhưng từ nhận định rất đúng đắn,  rất  căn  bản trên,  có  nhiều  người  đi 
đến  chủ
trương bất cần hình thức.   Họ bảo rằng:   "Đạo Tại Tâm":   sống  đạo  cốt 
là ở tâm
hồn,  chẳng cần đọc kinh,  dự lễ,  xưng tội gì hết.

o  Một ông nọ, nhà ở sát bên nhà thờ nhưng không bao giờ đến nhà thờ.   Ông 
bảo
    "Tôi thờ Chúa trong lòng".

o  Một cặp vợ chồng kia tuy đều có đạo nhưng cưới nhau chẳng có phép  hôn 
phối
    chi hết.   Họ bảo  "Chẳng cần đến hình thức bên ngoài".

Có lẽ đôi khi chúng ta cũng có những ý nghĩ tương tự.   Bây giờ xin đặt  ra 
một  số
trường hợp để chúng ta cùng suy nghĩ xem sao:

o  Trường hợp thứ nhất là chuyện làm đẹp,  chưng diện:  quần áo cốt yếu chỉ 
là để
    che thân, mặt mày tóc tai cốt yếu chỉ là đủ sạch sẽ thôi.  Nhưng chúng 
ta đâu chỉ
    muốn cái cốt yếu đó, mà còn muốn sao cho đẹp, cho đúng thời trang nữa. 
Vì thế
    chúng ta chọn lựa màu áo,  kiểu quần,  kiểu tóc.... đó là chưa  kể  đến 
son phấn,
    sơn móng tay móng chân nữa...    Như thế có phải là chúng ta bất cần 
hình thức
    bên ngoài không?

o Trường hợp thứ hai là chuyện tình yêu:   Nếu thực sự yêu nhau chỉ cốt yêu 
trong
    lòng là đủ thì cần gì người ta phải hẹn nhau đi  chơi,  cần  gì  phải 
viết  thư  cho
    nhau, cần gì phải tặng quà cho nhau,  cần gì phải âu yếm nhau?

Hai trường hợp như thế đủ  cho  chúng  ta  thấy  rằng  tuy  hình  thức 
không  quan
trọng bằng tâm tình, nhưng nó cũng rất cần.  Chính Hình Thức biểu lộ Tâm 
Tình và
nuôi dưỡng tâm tình.    Những lời nói, những nụ cười biểu lộ cho người ta 
biết rằng
mình yêu thương người ta,   và cũng những lời nói nụ  cười  đó  làm  cho 
tình  yêu
giữa 2 người ngày càng lớn lên,  thắm thiết hơn.    Không có hình thức thì 
tâm tình
sẽ dần dần héo khô,  chết dần mòn đi.

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu mặc dù coi trọng tâm tình hơn hình 
thức
nhưng cũng không chủ trương bất cần Hình Thức.   Vì thế,  bà goá trong Tin 
Mừng
này không phải chỉ có lòng đạo đức bên trong,  bà còn biểu lộ lòng đạo đức 
ấy qua
cử chỉ dâng cúng đồng tiền nhỏ mọn của bà trong hòm tiền.

Ngày nay không ít người chủ trương "Đạo Tại Tâm" và coi thường những hình 
thức
đạo đức như đọc kinh cầu nguyện dự lễ,  dự  các Bí tích...    Những  suy 
nghĩ của
chúng ta nãy giờ dựa vào bài Tin Mừng cho thấy đó chỉ là một thứ ngụy biện: 
ngụy
biện của những kẻ ghét đạo và muốn phá đạo; ngụy biện của những người có đạo
nhưng lười biếng thi hành những bổn phận đạo đức.   Chúng ta đừng để thứ 
ngụy
biện ấy ám ảnh tâm trí chúng ta và làm hại cho lòng đạo đức của chúng ta.

2.   Hai bà goá - Thương là cho

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay đề cao 2 bà goá:   Một bà trong bài Tin Mừng một 
bà
trong bài Sách Thánh,  một bà Đức Giêsu gặp trong sân Đền Thờ Giêrusalem một
bà tiên tri Êlia gặp ở xứ Serepta, một bà đã dâng vào thùng tiền Đền thờ một 
đồng
xu và một bà đã cho tiên tri Êlia một chiếc bánh nhỏ.

Do đâu mà 2 bà goá này được đề cao?    Có phải vì cái mà 2 bà  đã  cho 
không ?
Hiển nhiên là không,  một đồng xu thì có đáng là bao,  cũng như  một  chiếc 
bánh
nhỏ thì có thấm tháp gì !     Nhưng đề cao là vì cái của cho ấy tuy nhỏ mọn 
mà gói
ghép cả tấm lòng người cho:   đồng xu của Bà goá bỏ vào thùng  tiền  Đền thờ 
là
cả một tấm lòng của một bà già nghèo,   là cả tài sản của bà;  còn chiếc 
bánh nhỏ
mà bà goá xứ Sarepte cho tiên tri Êlia,  là cả một cuộc sống -   đúng hơn là 
cả hai
cuộc sống - của 2 mẹ con trong lúc chết đói đến nơi.

Đúng vậy,  của cho không bằng tấm lòng người cho,  bởi vậy tục ngữ  ta  có 
câu
"của ít lòng nhiều".    Và nếu chúng ta xem kỹ lại bài Sách Thánh thì chúng 
ta còn
thấy tấm lòng của bà goá xứ Sarepta là một tấm lòng dằn co ray rứt vì tiếc 
rẻ:  khi
ấy cả xứ đang bị hạn hán,  đồ ăn trở thành khan hiếm. Trong hoàn cảnh đó 
người
giàu còn khổ nữa huống chi là người nghèo như bà goá này.    Bà chỉ còn có 
một
nhúm bột và chút dầu. Bà đi kiếm một mớ củi định về nhà làm một chiếc bánh 
nhỏ
cho 2 mẹ con bà ăn lần chót rồi sau đó là nằm chờ thần chết dần dần tiến 
tới. Khi
đó tiên tri Êlia đến và xin bà chiếc bánh ấy.  Bà thành thật nói:  "Đây là 
chiếc bánh
cuối cùng".   Nhưng sau đó vì biết Êlia là tiên tri của Chúa nên dù rất tiếc 
Bà cũng
đem chiếc bánh cuối cùng ấy ra cho.     Thật là một tấm lòng ray rứt dằn co 
vì tiếc
rẻ.   Sự tiếc rẻ ấy có làm giảm giá trị của tấm lòng không?     Nếu  tiếc 
mà  không
cho thì chẳng còn giá trị gì.      Nhưng đàng này dù tiếc mà vẫn cho,  cho 
nên  sự
tiếc rẻ ấy chẳng những không làm giảm giá trị, mà còn tăng thêm giá  trị 
của  một
tấm lòng quảng đại.   Cho của mình dư thừa thì chẳng quý gì;  cho cái mình 
đang
cần mới là quý;  và cho cái mình vừa cần vừa tiếc thì là quý nhất.

Chúng ta có thể coi những bài đọc trong Chúa nhật hôm nay là  nối  tiếp  bài 
Tin
Mừng Chúa nhật vừa qua.  Tin Mừng Chúa nhật vừa qua dạy rằng Đạo Chúa  là
đạo yêu thương:   thương Chúa  trên hết mọi  sự  và  thương  người  như 
chính
mình.   Còn Lời Chúa hôm nay giải thích rõ thêm Thương thì phải làm sao?

o  Thương thì phải cho. Thương ít thì cho ít, thương nhiều thì cho nhiều. 
Nhưng
    nhất thiết thương là phải cho,   nếu không cho là dấu không thương. 
Hai  bà
    goá này đã thương nên đã cho,  đã cho vì đã thương.

o  Nhưng của cho không bằng tấm lòng người cho.    Của  nhiều  mà  lòng  ít 
thì
    không quý cho bằng của ít mà lòng nhiều.     Chính  vì  thế  mà  tuy  bà 
goá  ở
    Giêrusalem dù chỉ cho có một xu nhưng được Đức Giêsu coi là cho nhiều 
hơn
    tất cả những người khác đã bỏ tiền vào thùng hôm đó.     Vì những người 
kia
    đã cho cái mà họ dư thừa,  còn bà goá này cho tất cả tài sản của bà.

o  Và của cho quý nhất là cho chính cái mình đang tha thiết, tiếc rẻ.  Như 
bà goá
    xứ Sarepta rất tiếc chiếc bánh,    vì đó là chiếc bánh cuối cùng của hai 
mẹ con
    bà, nhưng dù vậy bà cũng đem cho.

Đó là nội dung giáo huấn của những bài  đọc  trong  Thánh Lễ  hôm  nay. 
Giáo
huấn gồm 3 điểm chính:

   a.  Thương thì phải cho.

   b.  Nhưng của cho không bằng tấm lòng người cho.

   c.  Và cho chính cái mình quý nhất mới là cái cho lớn nhất, giá trị nhất.

Chúng ta nói rằng mình thương Chúa. Nhưng có thương thật hay không ?  Hãy
xét mình xem ta có cho Chúa gì không ?  Mỗi ngày vài phút buổi tối trước khi 
đi
ngủ mà có khi ta cũng không cho.   Mỗi tuần  chừng  một  tiếng  đồng  hồ 
ngày
Chúa Nhật mà có khi ta cũng không cho, hay có cho thì cũng cắt  đầu cắt 
giữa
cắt đuôi, nghĩa là đi lễ trễ, chia trí lo ra, về sớm.   Thỉnh thoảng Chúa 
xin ta một
chút hy sinh,  một chút  cố gắng,  chúng ta có cho Chúa hay  không ?    Hay 
là
chúng ta cho Chúa thì ít nhưng xin Chúa thì nhiều,  cầu nguyện thì chỉ  toàn 
là
xin, xin cho con...  xin cho con...  Có người xin ơn mà không được Chúa ban 
thì
giận,  họ kể lể nào là đã đọc kinh cầu nguyện,   nào là đã hy sinh hãm mình 
thế
này thế nọ,  vậy mà Chúa không nhậm lời họ cầu xin.   Như thế là dựa vào một
ít việc lành mình đã cho Chúa để làm áp lực với Chúa,    bắt Chúa phải ban 
ơn
trả lại cho mình.  Như vậy cũng chưa phải là thương Chúa thật.

Chúng ta nghĩ rằng mình thương người.    Nhưng  có  thương thật hay không ?
Thì cũng hãy xét mình xem ta có cho người cái gì không ?   Đừng  vội  tự 
biện
minh rằng tại vì tôi không có nhiều tiền.     Một khi đã thương ai thật  thì 
người
ta không thiếu gì cái để cho và cũng không thiếu gì  cách  để  cho.    Đâu 
nhất
thiết là phải cho tiền mới là thương.   Thí dụ như cho cảm nghĩ tốt  (thương 
ai
ta sẽ không nghĩ xấu về người đó),  thí dụ như cho sự quan tâm  (thương ai 
ta
không thể nào lơ là dửng dưng với người đó được),   thí dụ như cho sự  chăm
sóc, giúp đỡ,  cho  những  lời  an  ủi  khuyến  khích  chân  thành,  cho 
lời  cầu
nguyện v.v.

Người không thương thì chỉ biết nhận mà không biết cho.    Còn người thương
thật thì vừa nhận mà cũng vừa cho,  và coi cho là  quý  hơn  nhận.   Chúa 
dạy
chúng ta yêu thương:  thương Chúa và thương người,  thương bằng cách cho.

3.   Giá trị của cho

Giá trị của cho không phải ở nơi số lượng được cho,   mà  là  sự  mất  mát 
mà
người cho phải chịu.

Chúng ta phải cho cái mà chúng ta quý chuộng.    Vì thế không phải chỉ cho 
cái
mà chúng ta có thể sống mà không có nó,   mà  là  cho  cái  mà chúng ta 
không
thể sống nếu thiếu nó.   Cách cho như thế này đòi phải hy sinh,   nhưng đó 
mới
thật là cho với cả tấm lòng.

Mẹ Têrexa kể rằng một hôm Mẹ đang đi trên đường phố thì gặp một  người  ăn
xin.   Người này nói:   "Thưa Mẹ Têrêxa,  ai nấy cũng cho Mẹ hết.  Hôm nay 
tôi
cũng xin được cho mẹ.   Trọn ngày hôm nay tôi chỉ xin được 30 xu.   Tôi 
muốn
cho mẹ hết".    Mẹ Têrêxa suy nghĩ một lúc:    " Nếu tôi lấy  30 xu này thì 
người
ăn xin này sẽ không có gì để ăn đêm nay,   nhưng nếu tôi không lấy thì  ông 
sẽ
đau lòng.    Vì thế tôi đưa tay ra nhận số tiền.     Quả thực,  tôi chưa 
từng  thấy
một khuôn mặt nào rạng rỡ niềm vui như gương mặt người ăn xin này,  khi ông
nghĩ rằng ông cũng có cái gì đó cho Mẹ Têrêxa".

Và Mẹ Têrêxa kể tiếp:   "Thật  là  một  hy  sinh  lớn  đối  với người nghèo 
này.
Ông đã phải ngồi ngoài nắng suốt ngày mới kiếm được 30 xu.    30  xu  chẳng
là  bao và cũng chẳng làm được gì cho đáng.    Nhưng khi ông đưa cho tôi và
tôi nhận lấy, thì nó trở thành hàng ngàn bởi vì nó được cho với  biết  bao 
tình.
Thiên Chúa không nhìn đến tầm vóc lớn lao của việc ta  làm,   Ngài  nhìn 
tấm
lòng của ta khi làm việc đó."

4.   Quà tặng dốc cạn túi

Báo New York Times vừa đưa tin bà  Oseola Mc Carty:      Biểu  tượng  "Lòng
Từ Thiện" của nước Mỹ,  vừa qua đời ngày 3-10-1999 ở tuổi 91.

Vào một ngày của tháng 7-95,   ông hiệu trưởng  đại học  phía  Bắc 
Missisippi
đã vô cùng ngạc nhiên,  khi biết có một phụ nữ  xa  lạ  tên  Osenola  Mc 
Carty
xin được tặng 150,000 đôla làm quỹ học bỗng cho  các  sinh  viên  nghèo  của
trường,  mà không cần được ghi danh tưởng  niệm  hay  tuyên  bố  công  khai.
Nhà trường còn sửng sốt hơn khi biết người phụ nữ ấy  làm nghề  giặt  ủi, 
và
số tiền kia là tiền dành dụm cả một đời người.

Ngay khi biết câu chuyện bà Mc Carty tặng tất cả tiền bạc  của  mình  có, 
làm
quỹ học bổng cho trường,  ông  tỷ  phú Ted Turner,  trùm  ngành  kinh  doanh
cáp truyền hình Mỹ,  đã  tuyên bố  góp thêm một  tỷ  đôla  cho  quỹ.   Ông 
nói:
"Người phụ nữ nhỏ bé ấy đã dám ban  tặng  tất  cả  những  gì  bà  có,  thì 
tôi
thấy mình cũng phải đóng góp phần của tôi là một tỷ đôla ".

Tin mừng hôm nay thuật lại chuyện bà góa nghèo đã bỏ  vào  thùng  tiền  đền
thờ "tất cả những gì mình có để nuôi sống" (Mc.12,44).    "Của  ít  lòng 
nhiều".
Bà góa này tuy dâng cúng ít tiền nhưng lại hy sinh rất  nhiều,  và  hy  sinh 
quí
giá nhất là hy sinh chính mạng sống mình,  vì bà đã  dâng  "tất  cả   những 
gì
mình có để nuôi sống".    Quà tặng đẹp nhất là quà  tặng  dốc  cạn  túi. 
Quà
tặng quý giá không phải chỉ ở giá trị món quà,  mà còn ở tấm lòng  của 
người
tặng quà nữa.

Đức Giêsu đã khen nghĩa cử cao đẹp ấy:   "Thầy nói thật với các con:  Trong
những người đã bỏ tiền vào hòm,  bà  góa  nghèo này đã bỏ  nhiều  hơn  hết"
(Mc.12,43)    Cũng vậy,  bà Mc Carty chỉ dâng tặng 150,000  đôla   không 
thể
so với tỷ phú Ted Turner bỏ ra 1 tỷ đôla,  nhưng  đó  là  tất  cả  kết  quả 
chắt
chiu từng đồng suốt một kiếp người.     Nghĩa cử cao đẹp ấy đã mở  đầu  cho
gần 300 nhà từ thiện khác tham gia đóng góp cho quỹ học bổng này.

Nếu bà góa nghèo được Chúa khen ngợi,  thì bà Mc Carty cũng  được  chính
Tổng Thống Bill Clinton bắt  tay  thăm  hỏi,   được  vinh  dự  cầm  ngọn 
đuốc
Olympic chạy trên đường  băng  qua  khu  vực  Mississippi,  được  trao  tặng
Huân chương người công dân danh dự Hoa Kỳ,  và  được  cấp  bằng  tiến sĩ
danh dự của đại học Harvard.

Văn hào John Powell viết:   "Thiên Chúa sai mỗi người đến  thế  gian với 
một
sứ điệp đặc biệt để loan báo,  với một  bài  ca  đặc  biệt  để  hát  lên, 
với  một
nghĩa cử yêu thương để ban tặng".

Hôm nay,  Đức Giêsu cũng mời gọi chúng ta tránh xa  thói  đạo  đức  giả  của
người Biệt phái và Luật sĩ:    Lạm dụng việc đạo đức  để  khoe  khoang,  mưu
cầu hư danh, ham hố chức quyền, trục lợi vật chất.    Người  muốn  chúng  ta
có ý hướng ngay lành khi làm  bất  cứ  việc  gì.   Đức Giêsu  dạy:    "Còn 
anh,
khi bố thí,  đừng cho tay trái biết việc tay phải làm,   để việc anh  bố 
thí  được
kín đáo.      Và Cha của anh,  Đấng thấu suốt những gì  kín đáo,  sẽ  trả 
công
cho anh"  (Mt. 6, 3-4).

Người ta chỉ cho đi cái mình có.  Nhưng chính vì cho mà người ta mới có,  và
người ta có chính vì những gì mà họ đã cho.    Cha  Mark Link  viết: 
"Những
điều duy nhất ta còn giữ lại được là những gì ta đã  cho  đi ".    Bàn  tay 
tặng
hoa hồng vẫn còn vương lại hương thơm.

5.   Cho mà không mất

Từ câu chuyện bà goá trong bài đọc I,  chúng ta có thể rút ra  được  ý 
tưởng
này:   có những thứ có thể cho đi  mà  không  bị  mất,   ngược  lại  còn 
được
thêm.  Người cho không bị nghèo đi,  lại giàu thêm.    Dĩ nhiên đó không 
phải
là những thứ vật chất.     Một thầy giáo cho đi những kiến thức của mình, 
học
trò được giàu thêm kiến thức nhưng kiến thức  của  ông  thầy  không  hề 
vơi.
Một người mẹ cho con cái mình tình thương cũng vậy.    Một  người  vui  tính
mang niềm vui đến cho người khác cũng thế.    Kiến thức,  tình thương, niềm
vui, hoà thuận v.v. là những thứ có cho đi cũng không bị mất, trái lại cả 
người
cho và người nhận đều được giàu hơn.

Chúng ta hãy cầu nguyện:

Lạy Chúa, Chúa thấu suốt tận đáy lòng  mỗi  người  chân  thực  hay  giả 
dối.
Chúa khen ngợi bà góa nghèo dâng hiến tất cả những gì mình có.

Xin dạy chúng con biết âm thầm dâng hiến cho tha nhân,   đang  cần  sự  trợ
giúp quảng đại của chúng con. Amen.   (Thiên Phúc, "Như Thầy đã yêu") 
-------------- next part --------------
An HTML attachment was scrubbed...
URL: http://mail.saigon.com/pipermail/vn-families/attachments/20061112/5d0d094e/attachment-0001.html