[vn-families] Phân biệt ngày và đêm

[Vi Truong]

Lời chào thăm bình an,

Trong chúng ta, chắc ai cũng có kinh nghiệm khi lái xe trên xa lộ, đặc biệt 
trong những
chuyến đi liên bang.  Đường xa quá dài, trời nóng thì rất dễ buồn ngủ.  Tuy 
nhiên, trên
những xa lộ,   để giúp sức khoẻ cho những người lái xe,   và nhất là giảm 
thiểu tai nạn
lưu thông, bảo toàn sinh mạng cho mọi người trên xe, cứ khoảng 30 dặm thì 
lại có các
trạm nghỉ (rest area).    Những chỗ dừng chân tạm này,  sẽ giúp cho người 
đang lái xe
trên xa lộ có thể ngưng lại để nghỉ ngơi, giảm bớt căng thẳng, tỉnh ngủ, mọi 
người trên
xe có dịp co dãn chân tay, sau những đoạn đường dài và mệt nhọc.   Tương tự, 
trong
cuộc sống bận rộn hàng ngày, sau một tuần làm việc cực nhọc, căng thẳng, 
chúng  ta
thường có một hoặc hai ngày để nghỉ ngơi dưỡng sức.    Người Kitô  giáo 
dành  ngày
Chúa nhật để tụ họp nhau lại,  sinh  hoạt  chung;   gia đình,  họ hàng  bạn 
be` gặp  gỡ,
nâng đỡ niềm tin cho nhau.     Trong  ngày Chúa nhật,   tại  thánh đường, 
mọi  người
hiệp dâng Thánh lễ,  chúc tụng và tạ ơn Thiên Chúa, đã gìn giữ cho gia đình 
một tuần
qua được bình an.    Mọi tín hữu cùng nhau lắng nghe và học hỏi Lời Chúa, là 
Lời của
Thần Khí và Sự Sống.    Chúng ta cũng được lãnh nhận  Mình Thánh Chúa là 
của ăn
nuôi dưỡng linh hồn, ơn Cứu Độ và cùng cầu xin cho  tuần lễ  kế tiếp  được 
thêm sức
khoẻ, tinh thần minh mẫn, niềm tin vững vàng vào Chúa Giêsu Kitô.

Mời quý anh chị đọc bài  Tin Mừng và Suy niệm  để  nhận  thấy  sự thương yêu 
chăm
sóc của Thiên Chúa đến từng mỗi người chúng ta.     Chúa  luôn  muốn  chúng 
ta  có
được một thân xác khoẻ mạnh,  và Ngài cũng mong chúng ta luyện tập được một 
tinh
thần vững vàng,  một niềm tin sắt đá.    Để nhờ đó,  không  những  chúng  ta 
sẽ vui vẻ
tiến bước theo Chúa Giêsu trong những lúc an bình,   thịnh vượng,   mà còn 
biết  kiên
trì tin tưởng,  phó thác và biết bám chặt vào Chúa, những Lời giáo huấn của 
Ngài, khi
gặp thất bại, rủi ro, đau khổ, trên đường đời cám dỗ và đầy thử thách.

Chúc các anh chị có một ngày bình an.
Vi Truong

PHÚC ÂM:  Mc 6, 30-34
"Họ như đàn chiên không người chăn"

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.

Khi ấy, các tông đồ hội lại bên Chúa Giêsu  và  thuật lại với Người mọi việc
các ông đã làm và đã giảng dạy.  Người liền bảo các ông:  "Các con hãy lui
vào nơi vắng vẻ mà nghỉ ngơi một chút" .  Vì lúc ấy dân chúng đến tấp nập
đến nỗi các tông đồ không có thì giờ ăn uống.  Vậy các Ngài xuống thuyền,
chèo tới một nơi vắng vẻ hẻo lánh.    Thấy các ngài đi,  nhiều người hiểu ý,
và từ các thành phố,  người  ta  đi  bộ  kéo  đến nơi đó và tới nơi trước 
các
ngài.   Lúc ra khỏi thuyền,  Chúa Giêsu thấy dân chúng thật đông,  thì động
lòng thương,  vì họ như đàn chiên không người chăn,  và Người dạy dỗ họ
nhiều điều.


SUY NIÊ.M:  PHÂN BIỆT NGÀY VÀ ĐÊM
Lm Giuse Nguyễn Hữu An

Trong kho tàng khôn ngoan Ấn giáo, có một câu chuyện minh triết kể về vị đạo 
sĩ và
người học trò.

Vị đạo sĩ hỏi người học trò:

   - Đâu là lằn mức giữa đêm và ngày?   Lúc nào ngày bắt đầu?  Lúc nào đêm 
chấm
     dứt?

Người học trò suy nghĩ.    Vị  đạo sĩ bảo người học trò vẽ lằn mức mặt trời 
mọc đến
đâu là ngày, chia ranh giới nào là hết đêm.

Im lặng, nhíu thêm đôi mày.    Thời gian trôi qua.   Không  ngờ  câu  trả 
lời khó vậy.
Người  thanh niên thầm nhủ:   Ta  nhìn  bình minh biết bao lần,  thức  dậy 
biết bao
buổi sáng, mấy mươi năm trong đời chưa một lần phân biệt:  Lúc nào ngày bắt 
đầu,
lúc nào đêm chấm dứt?

Sau thời gian suy nghĩ,   người  học trò  không sao vẽ được lằn mức giữa 
ngày và
đêm.   Anh đánh bạo trả lời tôn sư:

   - Thưa Thầy, lúc mặt trời cho con đủ ánh sáng phân biệt được con chó khác 
con
      mèo, đó là ngày.

Vị đạo sĩ lắc đầu, hỏi người học trò:

   - Phân  biệt  con chó  khác  con mèo nhưng  đủ ánh sáng để phân biệt cành 
trúc
     khác cành tre không?

Người học trò im lặng chưa biết nói gì. Tôn sư anh ta lắc đầu nói tiếp:

  - Đấy không phải tiêu chuẩn phân biệt ngày và đêm con ạ.    Đủ  ánh  sáng 
phân
    biệt con chó với con mèo,  nhưng bao nhiêu ánh sáng mới đủ phân biệt cây 
trúc
    với cây tre?    Vả lại gần bao nhiêu thì rõ để gọi là chó, xa bao nhiêu 
là tối để có
    thể lẫn là mèo?

Sau cùng, người học trò tự thú:

  - Thưa Thầy,  từ lúc Thầy đặt câu hỏi con mới để ý khi mặt trời mọc.  Con 
không
     vẽ ranh giới được lúc nào ngày bắt đầu,  lúc nào đêm kết thúc.   Con 
thức giấc
     mỗi sáng mà không biết lúc nào gọi là ngày, lúc nào hết đêm.

Vị đạo sĩ trầm tư:

   - Con ạ, cuộc đời nhân gian đêm nhiều hơn ánh sáng. Người ta không tỉnh 
thức
     nên sống trong đêm tối mà cứ ngỡ ban ngày.   Người ta thức dậy mỗi ngày 
mà
     không biết ngày bắt đầu lúc nào, làm sao gọi là thức dậy?

Người học trò im lặng trong ý nghĩ riêng tư, hỏi nhà đạo sĩ:

   - Thưa Thầy,  người ta không quả quyết được lúc nào đêm  chấm dứt.  Có 
phải
      ý Thầy muốn nói, như thế,  thức dậy cũng chưa chắc là hết bóng đêm 
không?

-  Đúng thế, con ạ. Thầy muốn dạy con hai điều.   Điều thứ nhất, con đã phí 
phạm
biết bao bình minh,  mấy mươi  năm  trong đời nhìn mặt trời mà không biết 
đâu  là
ngày, đâu là đêm.   Điều thứ hai, ngày tháng còn lại của con,  con phải trả 
lời câu
hỏi của Thầy:   Lúc nào ngày bắt đầu,  lúc nào đêm chấm  dứt ?    Bao nhiêu 
năm
thiền niệm trên ngọn núi này,   ngày ngày  Thầy  nhìn mặt  trời  mọc trên 
biển  tìm
câu trả lời.   Thầy thức giấc nửa đêm trăn trở vì câu hỏi  ấy.   Thầy  ra 
ghềnh  đá
chờ ánh mặt trời,   Thầy  lấy  hết  tâm  trí nhìn bóng  tối  lụi dần  mà 
không vẽ  nổi
lằn  ranh  biên giới lúc nào ngày bắt đầu,  lúc  nào  đêm chấm dứt.    Cho 
đến một
ngày kia…

Nói đến đó nhà đạo sĩ im lặng.  Mắt ông ngời sáng, nhìn xa xôi về phía chân 
trời.
Người học trò lắng nghe.

Đợi người học trò thật yên tĩnh, nhà đạo sĩ nói với môn sinh:

   - Con ạ, thật sự không thể vẽ lằn mức được lúc nào ngày bắt đầu, lúc nào 
đêm
     chấm dứt!

Người học trò như ngạc nhiên, chăm chú lắng nghe.   Tôn sư ôn tồn xác định 
lần
nữa câu nói của ông bằng cách cắt nghĩa cho người học trò:

   - Không thể phân biệt được biên giới giữa đêm và ngày cũng như không 
phân
     biệt được bao nhiêu của cải là hạnh phúc,  thiếu  bao  nhiêu là chưa đủ 
!

Ngập ngừng đôi giây, vị đạo sĩ nói như lời tâm sự thân tình với học trò:

  - Thách đố bởi câu hỏi khi nào ngày bắt đầu, lúc nào đêm chấm dứt.  Thầy 
mải
     mê đi tìm trong văn chương triết học, trong thần bí niệm tu,  cho đến 
một ngày
     biết mình không còn sống bao lâu mà  vẫn  không tìm được  câu  trả lời. 
Lúc
     đó Thầy buồn khôn tả,  biết mình nhỏ bé trước biển  cả và mặt trời. 
Thầy cúi
     đầu xin Thượng Đế cho Thầy được chết bình an.  Thầy  xin Thượng Đế cất 
đi
     câu hỏi đã dằn vặt Thầy.  Thầy  không còn cách nào trả lời câu hỏi ấy. 
Trong
     văn chương triết học,  Thầy đã thất vọng,  trong thần bí niệm tu, Thầy 
đã ráng
     sức cả đời.    Càng suy nghĩ càng thấy mình nhỏ bé, sau cùng,  Thầy 
chỉ còn
     biết xin  Thượng Đế  thương xót,  đừng hỏi nữa cho tâm hồn Thầy thảnh 
thơi.

Khi nào ngày bắt đầu,  lúc nào đêm chấm dứt?     Không trả lời được con ạ. 
Đâu
ngờ, chính lúc Thầy  xin Thượng Đế cất câu hỏi ấy đi,  Ngài  lại trả  lời 
cho Thầy.
Một ánh sáng êm dịu vô ngần nhẹ nhàng đậu xuống linh hồn Thầy, cho Thầy một
trí hiểu đơn sơ,   một niềm vui kín đáo,   một năng lực sống trọn vẹn vì một 
khám
phá:   Đời quá đẹp con ạ!

Nói tới đó,  nhà đạo sĩ như phiêu du vào một vùng trời rất đỗi bình an. 
Người học
trò chăm chú kỹ hơn, lắng nghe.

  - Con ạ, Thượng Đế nói cho linh hồn Thầy rằng,  lúc nào Thầy nhìn con, 
thấy
    bóng dáng Thượng Đế trong con,  lúc  nào  Thầy  nhìn  ai  cũng  chỉ 
thấy  là
    bạn hữu,  đó là ngày !    Lúc nào Thầy nhìn người khác  mà tức  giận, 
ghen
    ghét, tham lam,  thù hận,  thì đấy là đêm !    Ánh  sáng  để  phân  biệt 
đêm và
    ngày là lòng từ ái nhân hậu.     Đi giữa ban ngày mà trong  trái  tim 
trĩu nặng,
    u hoài thì vẫn vẫn là bóng đêm,  con ạ.   Ngày  và  đêm  không  thể phân 
biệt
    bằng ánh sáng vật lý, chỉ có lòng từ ái bao dung.

Vị đạo sĩ nhìn người học trò rất đỗi nhân ái mến yêu.   Từ từ nhắm mắt.  Im 
lặng,
linh thiêng và bình an, ông lặng lẽ xuôi hồn về thế giới bên kia.

Ông đã chết.   Ông về với ánh sáng, nơi chỉ có ngày, không còn đêm nữa.  Ông
ra đi, để lại cho người học trò câu trả lời lúc nào là đêm,  lúc nào ngày 
bắt đầu.

Người học trò vĩnh viễn xa tôn sư.  Vị  đạo sĩ đã chết bình an sau khi để 
lại cho
người học trò ánh sáng mà ông đã kiếm tìm.

Câu chuyện  gợi  lên những  ý tưởng giúp suy niệm  Tin mừng  Chúa  nhật hôm
nay.    Vị đạo sĩ dành cả đời mình để khám khá ra nguồn ánh sáng: gặp ai 
cũng
thấy là anh em, đó là ngày.      Nói  theo  ngôn  ngữ  của  Chúa Giêsu:   ai 
cũng
là  anh em,  ai cũng là bạn hữu, yêu thương  anh em (Ga 15, 2)  và yêu 
thương
kẻ thù và cầu  nguyện cho kẻ ngược đãi  mình (Mt 6, 44).   Đó là đường lối 
của
Đấng  "là đường là sự thật và là sự  sống".   Theo Chúa Giêsu,  làm người 
luôn
phải biết  "chạnh lòng thương".   Đây là ánh sáng Tin mừng.    Gia sản quý 
báu
mà Chúa để lại là nghĩa cử  hy sinh  mạng sống  chính  mình  vì  yêu nhân 
loại.
Tình yêu ấy trở nên một giới răn mới " anh em hãy yêu thương nhau  như Thầy
đã   yêu  thương  anh em".  Yêu đến hiến mạng  để sự sống vươn lên tươi  đẹp
như một mùa lúa mới.    Bởi  đó:   "tình yêu cao quý nhất  là  hy sinh  tính 
mạng
vì  bạn  hữu"  (Ga 15, 13).

Tin mừng  hôm nay  kể câu chuyện về tình thương của Chúa Giêsu.    Sau một
chuyến đi thực tập truyền giáo trở về,   các  Tông đồ  sung sướng kể lại 
những
thành quả  tốt đẹp đã gặt hái.  Nghe xong, Chúa bảo các môn đệ vào nơi thanh
vắng mà nghỉ ngơi.   Thầy trò lên thuyền, ngược gió nên thuyền đi chậm. 
Một
số người đã chạy đến trước nơi  Thầy  trò  sắp ghé vào.   Chúa  thật  sững 
sờ
khi thấy đám đông.   Những bước chân nôn nao, những  thao thức  hối  hả của
họ đã khiến  Chúa  rung  động  tận  cõi  lòng.   Chúa đã   " chạnh lòng 
thương "
vì   " họ  như  đàn chiên không người chăn dắt ".    Tình  thương  vô bờ bến 
đã
khiến Chúa Giêsu  nhạy cảm  trước nhu cầu  cũng  như nỗi  thống khổ của mọi
người.   Chúa không nghỉ ngơi nữa mà tiếp tục giảng giải  cho họ nghe. 
Chúa
đi  tới  đâu  mà  gặp  những người  đau khổ cần  cứu giúp  thì  Người luôn 
giúp
đỡ,   không  bao  giờ từ chối:    " Đi tới đâu là Người thi ân giáng phúc 
tới  đó "
(Cv 10, 38).  Đối với Chúa Giêsu,  con người được dựng nên để sống và  sống
để  yêu Chúa và yêu nhau.     Làm người cần có lòng nhân ái,    sống  cho 
mọi
người, cảm thương  mọi  người  kể  cả thù địch,   ưu ái  những người  khổ 
đau
nghèo khó và bị khinh khi áp bức.    Ánh sáng để phân biệt đêm và ngày 
chính
là lòng nhân ái.

Là Thiên Chúa làm người,   Chúa Giêsu là bậc thầy dạy môn sinh với phương
pháp  sư  phạm  độc đáo.   Bài học quan trọng nhất,  tuyệt  vời nhất là bài 
học
"chạnh lòng thương",   bài học về Tình Yêu.    Con người không  thể  nào 
hiểu
được Mầu Nhiệm Thiên Chúa là Tình Yêu, ngày nào họ chưa biết yêu thương
và chưa thực hành yêu thương.

Chúa đã dạy các môn sinh yêu thương từng bước một, chỉ cho thấy ánh sáng
phân  biệt đêm và ngày dọc theo năm  tháng trên mọi nẻo đường  truyền  giáo.
Những ngày đầu theo Thầy,  các môn đệ học bài học căn bản     " ngươi  phải
yêu   người  thân cận như chính mình"   (Mt 22, 39).    Sau  một thời gian 
Thầy
trò sống bên nhau,  Chúa  nâng  các  môn đệ  lên  một  tầm  cao mới của  yêu
thương  " Ta  bảo thật các ngươi:    mỗi lần các ngươi  làm như  thế  cho 
một
trong  những  anh  em  bé  nhỏ nhất  của  Ta  đây,  là  các  ngươi  đã làm 
cho
chính  Ta  vậy"  (Mt 25, 40).    Một  tình  yêu  vô vị lợi với tha nhân.

Tâm huyết của Thầy cũng là  giới răn mới Thầy  để  lại cho  môn sinh    "Anh
em   hãy  yêu thương  nhau như Thầy  đã yêu thương anh em"    (Ga 15, 12).
Chỉ có một dòng tình yêu duy nhất luân chuyển: như Cha đã yêu Thầy, Thầy
đã yêu anh em;   như Thầy đã yêu anh em,  anh em hãy yêu thương nhau.

Sự  viên mãn của Chúa Giêsu là viên mãn của tình yêu và sự sống.  Sống để
yêu,  sống trọn vẹn và yêu trọn vẹn.  Sống là yêu, yêu là  sống.   Yêu và 
sống
là một thực tại, bởi vì chỉ có một Thiên Chúa, Người là sự sống và là tình 
yêu.

Tình yêu của Chúa lớn lao hơn trời, mênh mông hơn biển.     Vì  thế Chúa  có
thể  mời gọi chúng  ta:   "Hãy ở trong tình yêu của Thầy" (Ga 15, 9).   Ai 
muốn
ở  lại trong tình yêu của Thầy  thì  phải  giữ các điều răn,  mà  điều  răn 
quan
trọng  nhất  là  yêu  thương  nhau  như Thầy đã yêu.    Muốn ở trong Thầy 
thì
phải ở trong nhau.

Yêu thương trọn vẹn là sống trọn vẹn.    Lòng  nhân ái mãi  luôn là  ánh 
sáng
đưa con người vào khung trời hạnh phúc.

-------------- next part --------------
An HTML attachment was scrubbed...
URL: http://mail.saigon.com/pipermail/vn-families/attachments/20060723/a5951345/attachment-0001.html