[vn-families] Hành trang lên đường

Vi Truong vtruong84438 at sbcglobal.net
Sun Jul 16 11:13:20 PDT 2006


Lời chào thăm bình an,

Nhiều lúc rất thú vị, khi có dịp quan sát người mẹ sửa soạn để cho con mình 
là sinh
viên đại học,  sau mỗi lần về  thăm gia đình dịp cuối tuần và trở lại trường 
đi học lại.
Bà ta sẽ gom góp quần áo,  những dụng cụ cần thiết,  thuốc men, rồi là những 
thức
ăn đã nấu sẵn,   đồ nóng,   đồ đông lạnh  có thể dùng cho cả tháng trời. 
Tất cả sẽ
được  chất  đầy  lên  xe,  dù rằng bà biết  trường của người con,   cách  xa 
nhà chỉ
khoảng vài giờ lái xe.    Điều tức cười hơn nữa là  người con của bà có thể 
về thăm
nhà trong cuối tuần tới, hoặc cách một hai tuần kế tiếp, và biết rằng người 
mẹ cũng
lại sửa soạn đồ ăn, tiễn đưa như cũ...   Tương tự, nếu chúng ta có dịp lái 
xe đi chơi
xa như cắm trại, du lịch...  chắc chắn chúng ta cũng sẽ sửa soạn và mang đi 
nếu có
thể được,  tất cả những đồ đang có ở trong nhà.    Khi  xe bắt đầu chạy ra 
khỏi ngõ,
chúng ta nhiều lúc cũng còn băn khoăn  lo lắng,  hình như vẫn còn thiếu xót 
một vài
vật gì, dù rằng trong xe, đồ đạc đã được chất đầy, chật cứng !!!

Mời quý anh chị đọc lại bài Phúc Âm và Suy niệm hôm nay để hiểu rõ thêm về 
cách
sống  của  người  môn đệ  Chúa Kitô  trước khi  ra  đi rao giảng Tin Mừng 
và  lòng
thống hối.    Ước mong mọi người chúng ta,  trên  cuộc hành trình đời sống 
đức tin,
làm chứng nhân cho Chúa,   lời Chúa hôm nay muốn nhắc nhở  chúng  ta  hãy 
luôn
tin tưởng  vào  sự  quan phòng của Thiên Chúa,  bớt lo lắng quá nhiều về thế 
gian;
không nên cậy dựa quá độ  về những phương tiện,  vật chất,  cố  gắng  để  có 
một
cuộc sống đơn sơ, thanh thản.

Chúc các anh chị có một ngày bình an.
Vi Truong

PHÚC ÂM:  Mc 6, 7-13
"Người bắt đầu sai các ông đi"

Tin Mừng của Chúa Giêsu theo Thánh Marcô.

Khi ấy,   Chúa Giêsu gọi mười hai tông đồ và sai từng hai người đi,  Người
ban cho các ông có quyền trên các thần ô uế.    Và  Người  truyền  cho các
ông đi đường,  đừng mang gì,  ngoài cây gậy,  không mang bị mang  bánh,
không  mang  tiền  trong túi,   nhưng  chân  đi  dép,  và  đừng  mặc  hai 
áo.
Người lại bảo:   "Đến đâu, các con vào nhà nào, thì ở lại đó cho đến khi  ra
đi.     Ai không đón tiếp các con,  cũng không nghe lời các con,  thì  hãy 
ra
khỏi đó, phủi bụi chân để làm chứng tố cáo họ ".     Các ông ra đi rao giảng
sự thống hối.  Các ông trừ nhiều quỷ, xức dầu chữa lành nhiều bệnh nhân.


SUY NIÊ.M:   Hành trang lên đường
TS Trần Quang Huy Khanh

Bà cụ tôi năm nay đã hơn 80 tuổi.   Lưng bà còng, nên bà không thể đi đứng 
một cách
tự nhiên được như xưa.    Và bà đã phải dùng đến cây gậy.    Nhờ  cây  gậy, 
bước  đi
của bà được vững chãi, bớt mệt nhọc, và lưng bà đỡ gù hơn.   Bước đi vững 
chãi nhờ
cây gậy, bản thân tôi cũng đã có kinh nghiệm này.   Thời kỳ còn trai trẻ, 
trong khi tham
dự Phong Trào Hướng Đạo,  lúc nhận cây gậy lên đường,   tôi nghĩ rằng đó chỉ 
là một
hình thức,  một lối trang trí cho cuộc chơi,  và cây gậy không hẳn là cần 
thiết cho hành
trang lên đường của một tráng sinh.      Nhưng  tôi  đã  nhận  ra quan niệm 
sai lầm của
mình, và  thấy được cây gậy có một khả năng đặc biệt.    Nó đã giúp tôi lúc 
lên núi,  và
đoạn đường dài trong khi thực hành buổi thám du lần đó.

Hôm nay, Chúa Giêsu cũng đã sai các môn đệ Ngài “lên đường” với cây gậy. 
Ngài đã
sai các ông vào đời.   Đi vào những ngõ ngách của cuộc đời,  và  đi  vào 
thực  tế cuộc
sống để đem Tin Mừng đến với muôn dân.   Thật ra,   đối  với  đời  sống chài 
lưới  cực
nhọc, vất vả,  cũng như cuộc sống bôn ba trước khi theo Ngài,  thì việc lên 
đường của
các ông xem ra rất nhẹ nhàng và dễ dãi.   Thế nhưng Ngài vẫn bảo các ông 
phải mang
theo cây gậy:  “Khi đi đường, các con đừng mang theo gì, ngoài trừ cây gậy” 
(Mc 6:8).

Đọc kỹ trích đoạn Tin Mừng của Máccô,  ta  cảm thấy một cái gì hơi thắc mắc, 
tại  sao
trong cuộc hành trình như thế, Chúa Giêsu lại cấm các môn đệ Ngài không được 
đem
theo gì  dù là mặc hai áo,  nhưng ngược lại,  phải mang theo cây gậy.   Nếu 
cẩn  thận
theo dõi từ đầu trích đoạn Tin Mừng,   ta  còn  thấy  rằng  Chúa Giêsu đã 
cho các  ông
“có quyền trên các thần ô uế”  (Mc 6:7),   thế  mà  Ngài  lại bảo các ông 
đem theo  gậy.
Phải chăng cây gậy có thế lực hơn cả quyền trừ tà thần,  và nó là đòi hỏi 
cần thiết của
sứ mạng gieo vãi Tin Mừng,  cho cuộc lên đường,  và  hành  trình  đức  tin 
của  người
môn đệ.   Thưa vâng.  Chính là thế.

Trở lại câu truyện của một cụ già 80 tuổi với cây gậy, và một chàng tráng 
sinh với cây
gậy lên đường,  ta thấy được lờ mờ  hình ảnh và  ý nghĩa cây gậy mà Chúa 
Giêsu đã
muốn các môn đệ  Ngài  phải  có  trong Tin Mừng:  Chính Chúa Giêsu.    Vì 
phải  suy
niệm,  đặt trọn niềm tin nơi Thầy,  phải  sống chết  với niềm tin ấy,  và 
phải chấp nhận
thử thách vì niềm tin ấy,  thì cuộc sống và cuộc đời của người môn đệ mới 
thực sự có
ý nghĩa.    Lúc ấy,  lời giảng dậy  của  họ mới thật sự cảm khích và đi vào 
lòng người.
Tóm lại,  do lòng yêu mến và tín thác nơi Chúa Giêsu  mà  người  môn  đệ 
không cần
phải dùng đến  quyền trừ ma quỉ cũng đủ làm cho ma quỉ phải hoảng sợ,  và 
cũng  đủ
để thu phục nhân tâm con người.    Bởi vì  không  thể khu trừ ma quỉ được, 
nếu thực
sự không có Ngài trong con người làm việc ấy.

Không chỉ là để phục vụ tha nhân,  mà còn cho cả  chính mình.   Nhờ  cây 
gậy mà ta
bước đi nhanh nhẹn,  thanh thản,  và đỡ mỏi mệt.   Trong lãnh vực thiêng 
liêng,  nhờ
có  Chúa Giêsu mà cuộc đời môn đệ,  mà hành trình đức tin của mình được bảo 
đảm
và vững chãi.   Ta sẽ không nao núng và hốt hoảng như Ngài đã nói:   “Khi họ 
không
tiếp đón các con,  cũng không nghe các con,  thì hãy  ra khỏi đó,  phủi  bụi 
chân  để
làm chứng tố cáo họ”  (Mc 6:11).     Thực sự  nếu  không có Chúa trong cuộc 
đời  và
trong cõi lòng,  thì  những  trường  hợp  thử thách như thế,   người  môn 
đệ  rất  khó
thanh thản để phủi bụi chân mà ra đi, ngược lại,  sẽ bị trì trệ và chôn bám 
vào những
lời khen chê, những thu thút của cuộc sống, mà ra não nùng, chán nản, và bỏ 
cuộc.

Chúa Giêsu đòi hỏi thái độ dứt khoát như vậy,  là  vì  Ngài  chỉ  muốn  ta 
lệ thuộc vào
chính Ngài,  như bước đi cụ già 80 tuổi phải lệ thuộc vào cây gậy,  cũng 
như  chàng
tráng  sinh  cần  đến  cây  gậy trên đoạn đường thám hiểm của mình.    Lúc 
ấy, Chúa
Giêsu mới thực sự là cùng đích,  là sức mạnh đỡ nâng,  và  là  tất  cả cho 
những  vất
vả, lao nhọc, và cuộc sống của người môn đệ.    Trong Phúc Âm, khi đề cập 
đến thái
độ phó thác vào quan phòng của Thiên Chúa,   Chúa Giêsu đã cho biết,  Thiên 
Chúa
không để một con chim rơi xuống vì chết đói,  và do đó,   Ngài  lại  có  thể 
không nuôi
sống một người tin tưởng vào Ngài sao.   Vì người môn đệ chắc chắn sẽ không 
phải
lo gì, không phải sợ gì, và cũng không phải thiếu thốn gì nếu như họ có 
Chúa Giêsu.
Đó cũng là lý do tại sao Ngài bảo các môn đệ cần phải thanh thoát,  không 
cần phải
“mặc hai áo” (Mc 6:9). Người môn đệ khi đã có Chúa Giêsu là có tất cả.

Cây gậy,  ngoài ra,  còn  nhắc  nhở  người  môn  đệ  phải biết cảnh tỉnh và 
sửa mình.
Thánh Kinh khi đề cập đến việc Chúa chăn dẫn dân Ngài,  Ngài  đã  dùng đến 
roi  và
gậy:   “Cây roi và cái gậy là điều an ủi lòng tôi”.   Điều  này  cũng nhắc 
nhở chúng  ta
phải tu luyện,  và tự chế.   Không thể sống thánh giữa đời.     Không  có 
chuyện  rao
truyền chân lý,  nếu thiếu kỷ luật và tự chế,   thiếu  tinh  thần  xám  hối 
và  chay  tịnh.
Chúa nói:   “Đến đâu,  các con vào nhà nào, thì ở lại đó” (Mc 6:10).  Đây là 
hình ảnh
người tông đồ phải hòa nhập vào cuộc sống của mọi người.    Và  nếu hòa nhập 
như
vậy, thì gần bùn liệu có tránh khỏi hôi tanh mùi bùn không.    Do đó,  cần 
phải có cây
gậy.   Cây gậy Giêsu - Lời Hằng Sống.  Vì lời Ngài chính là “đèn soi lối con 
đi”.   Nếu
không,  người môn đệ sẽ bị hủ hóa,  và sẽ bị trần tục lôi cuốn.

Tóm lại, không phải là Chúa Giêsu đã tỏ ra quá khe khắt  khi  đòi  hỏi người 
môn đệ
lúc lên đường cần phải có  “cây gậy”.    Vì cây gậy ấy là chính Ngài. 
Trong những
lúc sốt sắng và đạo đức đến  quỉ thần  ô  uế  cũng phải lùi bước.    Trong 
những lúc
thành công, vang danh,  và được đời ca tụng.     Và  trong  những  lúc  bị 
đời  thờ ơ,
lạnh nhạt, và khinh bỉ.   Tóm lại,  dù  khi nhẹ nhàng bước đi giữa tiếng 
hoan ca,   và
trên những nẻo đường rộng rãi.    Hoặc  khi  mệt  mỏi,  ê chề  lê  bước 
giữa  những
hững hờ  và  tẻ nhạt  của  tình  cảm con người trên những chặng đường chông 
gai,
thử thách,  tất cả trên từng đoạn đường,  và từng mảnh đời ấy,   Chúa Giêsu 
chính
là cây gậy mà người môn đệ không thể thiếu:    “Khi đi đường,  các con đừng 
mang
theo gì, ngoài trừ cây gậy” (Mc 6:8). 
-------------- next part --------------
An HTML attachment was scrubbed...
URL: http://mail.saigon.com/pipermail/vn-families/attachments/20060716/4f52116f/attachment-0001.html 


More information about the Vn-families mailing list