[vn-families] Bí Tích Thánh Thể

Vi Truong vtruong84438 at sbcglobal.net
Sun Aug 20 09:44:04 PDT 2006


Lời chào thăm bình an,

Bấy lâu nay, chúng ta có dịp biết về những người Kitô hữu,  cùng nhau họp 
lại  mỗi
tuần  vào ngày Chúa nhật,  để dâng thánh lễ tôn thờ  và cảm tạ  Thiên Chúa. 
Vào
cuối thánh lễ, rất nhiều người  bước  lên  bàn thờ để  nhận lãnh tấm bánh 
trắng  do
vị linh mục chủ tế trao ban.    Nhận lấy tấm bánh  đó chính là của ăn nuôi 
sống  linh
hồn chúng ta và gia tăng niền tin vào Chúa Giêsu, hầu lãnh nhận được ơn cứu 
độ.
Bài Phúc âm tuần trước và tuần này nói về ý nghĩa của tấm bánh trắng đó. 
Đứng
trước  mầu nhiệm cao quý và vĩ đại này,  chúng ta chỉ biết dâng lời cảm  tạ, 
biết ơn
Thiên Chúa đã  luôn thương yêu và nâng đỡ con người chúng ta,  trên  đường 
đời
khó khăn ở dương thế.   Từ bao thế hệ này, đã có biết bao nhiêu người,  nhờ 
lãnh
nhận  Mình Máu Thánh Chúa  này,  mà đã  được nhiều  ơn lành  hồn xác,  gia 
tăng
sức mạnh,  niềm tin và tìm thấy bình an trong tâm hồn.

Mời quý anh chị đọc lại bài Phúc Âm và Suy niệm hôm nay,  để  hiểu  rõ  hơn 
về  bí
tích Mình Thánh Chúa Giêsu Kitô.    Chúng  ta  cảm tạ  Thiên  Chúa  mỗi  khi 
dâng
thánh lễ, là chúng ta được mời tham dự vào bàn tiệc nước Trời ở  trần thế. 
Chúng
ta cố gắng sửa soạn tấm lòng trong sạch, tâm hồn bình an, niềm tin vững 
vàng,  để
xứng đáng được lãnh nhận Chúa Giêsu Kitô vào lòng.     Đó  cũng  chính  là 
lương
thực để nuôi dưỡng linh hồn, giúp  mọi  người  được  ơn hiệp nhất với Chúa 
Giêsu,
khi  chia xẻ cùng chung tấm bánh để được hưởng hạnh phúc muôn đời.

Chúc các anh chị có một ngày bình an.
Vi Truong


PHÚC ÂM:  Gioan 6, 51-59
"Thịt Ta thật là của ăn, và máu Ta thật là của uống"

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy,  Chúa Giêsu phán cùng dân Do thái  rằng:   "Ta  là  bánh  hằng sống 
từ
trời xuống;  ai ăn bánh này, thì sẽ sống đời đời.   Và bánh Ta sẽ ban, 
chính là
thịt Ta, để cho thế gian được sống".    Vậy người  Do thái tranh luận với 
nhau
rằng:    "Làm sao ông nầy có thể lấy thịt mình cho chúng ta ăn được ? " 
Bấy
giờ Chúa Giêsu nói với họ:   "Thật,  Ta bảo thật các ngươi:   "Nếu  các 
ngươi
không ăn thịt Con Người và uống máu Ngài,  các ngươi sẽ không có  sự sống
trong các ngươi.    Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta,  thì  ở trong Ta và Ta ở 
trong
kẻ ấy.     Cũng như Cha,  là Đấng hằng sống đã sai Ta,  nên Ta sống nhờ 
Cha,
thì kẻ ăn Ta,   chính  người ấy  cũng sẽ sống nhờ Ta.    Đây  là  bánh  bởi 
trời
xuống,   không  phải như cha ông các ngươi đã ăn manna và đã chết.    Ai  ăn
bánh nầy thì sẽ sống đời đời" .


SUY NIÊ.M:  Bí Tích Thánh Thể

John Nguyễn

Câu hỏi gợi ý:

1.  Chúng ta đã mang danh là «ăn uống Mình Máu Thánh Chúa» bao nhiêu lần, 
thậm
     chí hằng ngày suốt bao năm trường.     Nhưng  đời sống tâm linh của ta 
có thật  sự
     tiến triển không?   Có những bước tiến vĩ đại - như đúng lý phải có - 
so với những
     người không «ăn uống Mình Máu Thánh Chúa» không ?

2.  Nếu không có những bước tiến to tát,   thì  có  phải  do  Lời  của Đức 
Giêsu không
     đúng,  hay do quan niệm về Thánh Thể và  cách thức  «ăn uống Mình Máu 
Thánh
     Chúa» của chúng ta không đúng ?

3.  Phải  quan  niệm  về  bí  tích  Thánh Thể  thế nào?    và phải «ăn  uống 
Mình Máu
     Thánh Chúa» thế nào cho đúng?

1.  «Thịt tôi thật là của ăn, và máu tôi thật là của uống»

Như lời xác nhận của Đức Giêsu trong bài Tin Mừng hôm nay, thì bản thân 
Ngài chính
là lương thực nuôi dưỡng và bồi bổ tâm linh con người.   Vấn đề mà chúng ta 
cần phải
đặt ra hôm nay không còn là lý giải chân lý ấy nữa,   mà  là áp dụng chân lý 
ấy vào đời
sống tâm linh thực tế của chúng ta.    Cả đời người Kitô hữu từ lúc rước lễ 
lần đầu đến
lúc chết,   việc  áp dụng chân lý này trong  đời  sống  tâm  linh  luôn luôn 
được  những
người hướng dẫn tâm linh nhắc nhở,   khuyến khích  thực  hiện bằng việc rước 
lễ,  tức
rước Mình Máu Thánh Đức Giêsu.

Tuy nhiên,  lâu lâu chúng ta cũng cần phải  nhìn  lại  xem  việc  áp  dụng 
chân lý quan
trọng ấy, có thật sự đem lại kết quả thực tế trong đời sống chúng ta chưa, 
và  kết  quả
thế nào,  có thật sự  thỏa mãn chúng ta đúng như lời Đức Giêsu hứa chưa. 
Nếu  quả
thực sau nhiều năm rước Mình và Máu Thánh Đức Giêsu vào lòng,  mà  chúng ta 
cảm
thấy có tiến bộ thật sự trong đời sống tâm linh,   thì đó là một điều hết 
sức đáng  mừng.
Nhưng nếu không được như vậy, thì chúng ta cần phải xét lại.  Cũng tương tự 
như khi
uống một loại thuốc bổ được mọi người nói là thần dược, một thời gian mà 
không thấy
có kết quả gì khác lạ hơn là khi không uống,  ắt  nhiên  ta  phải lấy làm 
lạ,  và  phải đặt
lại vấn đề.    Có thể lời người ta ca tụng về loại thuốc ấy là sai sự thật, 
nhưng cũng có
thể là ta đã sử dụng không đúng cách loại thuốc ấy.

Là người Kitô hữu hay tu sĩ lâu năm,   nếu  ta  đã  rước  lễ  hàng  ngày hay 
hàng  tuần
suốt mấy chục năm trường rồi,   mà  ta vẫn không thấy  mình  tiến bộ  về 
mặt  tâm  linh
hơn  những người ngoại,  hay hơn những người  khô khan ít lãnh nhận  bí 
tích,  thì  ta
cần đặt vấn đề lại.   Trong thời đại khoa học thực nghiệm này,  sự tiến bộ 
tâm linh  nếu
có, ắt phải được chứng tỏ bằng những sự kiện rõ rệt như:   khả năng yêu 
thương ngày
càng  rộng rãi và bao trùm hơn,   tính vị tha ngày càng nhiều hơn,  có khả 
năng hy sinh
cho  tha  nhân  nhiều  hơn,   nội lực  tinh  thần  mạnh  mẽ  hơn,   sự  khôn 
ngoan  kiểu
Thiên Chúa  (chứ  không  phải kiểu trần gian)  tăng  triển  hơn,  bình an 
và  hạnh phúc
trong tâm hồn  nhiều  hơn và biểu hiện rõ rệt hơn, v.v…    Nếu  không  có 
được những
dữ kiện cụ thể như thế,   chúng ta nên  thành thật  nhìn nhận rằng,  mình đã 
không tiến
bộ tâm linh gì cả hay bao nhiêu.     Lúc đó,  chúng  ta cần đặt lại  vấn  đề 
quan niệm về
bí tích Thánh Thể, và cách rước Chúa của chúng ta.

2.  Cần quan niệm cho đúng về bí tích Thánh Thể

    a.   Bí tích Thánh Thể không phải là bùa chú hay phù phép
          Nhiều Kitô hữu  quan  niệm  Mình Máu Thánh Chúa  tương  tự như 
một
          thứ bùa chú  hay  phù phép,  cứ  việc  nuốt  vào  bụng  là  tự 
động  sinh
          hiệu quả mong muốn.   Quan niệm như thế thì thật là sai lầm.

    b.  Thức ăn tâm linh thì phải ăn bằng tâm linh
         Thực ra,   Mình Máu Thánh Chúa  hay  thịt  và máu Đức Giêsu là của 
ăn
          tâm linh bổ dưỡng tâm hồn.   Thức ăn tâm linh thì chủ yếu phải ăn 
bằng
          tâm linh,  chứ không phải bằng thể xác.   Điều  quan trọng  để 
được  bổ
          dưỡng  tâm  linh  là  phải  gặp  gỡ  được  Đức Giêsu và nhận được 
sức
          mạnh từ nơi Ngài.    Việc  gặp gỡ Ngài ở đây cũng cần được hiểu là 
gặp
          gỡ bằng tâm linh, chứ không phải bằng thể chất.

    c.  Gặp gỡ Thiên Chúa phải gặp gỡ bằng tâm linh
         Nếu chỉ gặp gỡ bằng thể chất mà thôi thì hoàn toàn chẳng ích lợi 
gì.  Các
         kinh sư Do-thái xưa cũng gặp gỡ và nói chuyện với Đức Giêsu nhiều 
lần,
         nhưng họ có được biến đổi gì đâu,  trái lại họ chỉ trở nên tồi tệ, 
cứng lòng
         và độc ác hơn.   Trong một đống gạch,  hai viên gạch xếp cạnh nhau 
hay
         chồng lên nhau,  tuy  có  trực tiếp  tiếp xúc với nhau thật lâu, 
nhưng  như
         thế đâu thể gọi là gặp gỡ.

         Sự gặp gỡ đòi hỏi một thái độ nội tâm hơn là tiếp xúc bằng thể 
chất.   Văn
         chương Việt Nam có câu: «Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ, vô 
duyên
         đối diện bất tương phùng»   (có duyên với nhau thì dù xa cách ngàn 
dặm
         vẫn có thể gặp nhau, còn  không có duyên  với  nhau  thì  dù  có 
đối diện
         với nhau cũng chẳng thể gặp nhau).     Vì  thế,  có biết bao Kitô 
hữu nuốt
         Thánh Thể  vào  bụng  hằng  ngày, mà chưa  bao giờ  thật  sự  gặp 
được
         Đức Giêsu.     Do đó,  họ có rước  lễ  hằng ngày suốt cả cuộc đời, 
thì  đời
         sống  tâm linh của  họ chẳng hề thay đổi,   bởi   họ  chẳng  hề 
được nuôi
         dưỡng bằng Thánh Thể.     Nếu  thật  sự gặp gỡ Đức Giêsu,  tâm hồn 
ta
         chắc chắn phải được biến đổi.   Thời  Ngài còn  tại thế,  có  những 
người
         chỉ cần  thật  sự  gặp  gỡ  Ngài  một  lần  là được biến đổi hoàn 
toàn như
         Da-kêu (Lc 19,1-10), người trộm lành (Lc 23,39-43)…

    d.  Muốn thật sự gặp gỡ Đức Giêsu, phải có tình yêu
         Theo câu nói văn chương trên,  thì điều  quan trọng  để thật  sự 
gặp nhau
         là phải có «duyên» với nhau.    Muốn gặp Chúa,  kết hiệp hay nên 
một với
         Ngài thì phải có «duyên» với Ngài,   nghĩa  là  phải  có  một  sự 
đồng  cảm
         hay một sự giống nhau nào đấy với Ngài.    Ta  thấy  dầu  và  nước 
không
         thể hòa tan với nhau được,   vì  hóa  tính  của hai chất không 
giống  nhau.
         Hai chất phải có những hóa tính  căn bản  giống  nhau,  mới  hòa 
tan  với
         nhau  được.     Cũng vậy,  «Thiên Chúa là  tình yêu»  (1Ga 4,8.16), 
nên
         muốn gặp Ngài hay kết hiệp với Ngài, thì chính mình cũng phải có ít 
nhiều
         tình yêu,  có lòng vị tha,  có thiện chí  muốn gặp gỡ Ngài,  bằng 
bất cứ giá
         nào.   Một người có tính ích kỷ,  lãnh đạm với mọi người, hay có 
tính ganh
         tị,  ghen ghét thì khó mà gặp được Chúa,   dẫu  họ có rước lễ cả 
chục  lần
         một ngày.   Thánh Gioan xác định:  « Ai không yêu thương,  thì 
không biết
         (=kinh nghiệm về)   Thiên Chúa,  vì  Thiên Chúa  là  tình  yêu» 
(1Ga 4,8);
         « Nếu  chúng ta yêu thương nhau,   thì  Thiên Chúa ở lại trong 
chúng  ta »
         (4,12);  « Nếu ai có của cải thế gian  và thấy anh em mình lâm cảnh 
túng
         thiếu,  mà  chẳng động lòng thương,   thì  làm  sao  Thiên Chúa  ở 
trong
         người ấy được? » (3,17).

3.  Phương cách ­«ăn» Mình và Máu Thánh Đức Giêsu

Ăn theo nghĩa vật chất  đòi  hỏi  một số tác động như, đưa thức ăn vào 
miệng,  nhai,
nuốt,  và sau đó là cả một tiến trình làm việc âm thầm của dạ dày,  gan, 
mật,  ruột…
để  biến  thức ăn thành chất bổ dưỡng.     Tất  cả  đều  là  tác  động  thể 
chất.   Còn
«ăn thịt»  và  «uống máu»  Đức Giêsu  hoàn toàn là những tác động tâm linh. 
Hình
bánh,   rượu và tác động  nuốt  vào  bụng đều là những  dấu  chỉ mang  tính 
bí  tích,
nói lên một thực tại tâm linh có thực ở đằng sau.    Nếu  chỉ  ăn  hay uống 
Ngài theo
kiểu  vật  chất,  thì chẳng khác gì  ăn  một  mẩu  bánh hay uống một ly 
rượu,   chẳng
ích lợi  gì  cho tâm linh ta cả.    Do  đó,  cần  phải biết  «ăn»  hay 
«uống»  Ngài  theo
kiểu tâm linh.    Cách «ăn»  hay  «uống»  ấy hệ  tại  việc  ý thức  thường 
xuyên  Đức
Giêsu  là  Thiên Chúa  với  bản  chất  thần  linh,   là  nguồn  sống,  nguồn 
tình  yêu,
nguồn sức mạnh,  nguồn trí tuệ,  nguồn của tất cả mọi sự  thiện  hảo  trên 
trời  dưới
đất.     Bản chất thần linh và tất cả những nguồn này, đang hiện diện ngay 
trong bản
thân ta, sẵn sàng lan tràn sang bản chất của ta, biến đổi bản chất ta nên 
giống Ngài,
làm ta nên mạnh mẽ,  tràn  đầy sức sống,  tình yêu,  trí tuệ,  can đảm, v.v… 
Ý  thức
thường xuyên như thế, ta sẽ dần dần thấy tâm linh ta được biến đổi thật sự 
một cách
có thể kiểm chứng được.   Và sự biến đổi đó sẽ là một thực chứng,  một kinh 
nghiệm
tâm linh làm nền tảng cho đời sống thần linh của ta.    Đời  sống  tâm  linh 
phải được
xây  dựng  trên  những  thực  chứng  về Thiên Chúa,  về  sức mạnh của Ngài. 
Nếu
không, nó chỉ là một mớ lý thuyết không có khả năng đem lại lợi ích tâm linh 
thực tế.

Chúng ta hãy cầu nguyện
Lạy  Chúa,  con  đã  «ăn uống Mình Máu Thánh Đức Giêsu»  suốt  bao  nhiêu 
năm
trường,   nhưng dường như con chẳng tiến bộ tâm linh bao nhiêu.   Xin cho 
con biết
đặt lại vấn đề một cách nghiêm chỉnh:   máu thịt  Đức Giêsu  là  lương thực 
tâm linh,
tại sao con ăn uống máu thịt ấy hằng ngày,  hằng tuần,  mà  tâm  linh  con 
vẫn  yếu
hèn?    Xin  dạy  con  cách  thức  «ăn uống Mình Máu Thánh»  cho  đúng  với 
ý mà
Đức Giêsu mong muốn. 
-------------- next part --------------
An HTML attachment was scrubbed...
URL: http://mail.saigon.com/pipermail/vn-families/attachments/20060820/977f531e/attachment-0001.html 


More information about the Vn-families mailing list