[Vacets-local-dc] [Hay vuot qua ...]

[Hai Tran]

16.5.2005
Lê Anh D#361;ng
V#432;#7907;t qua, v#432;#7907;t qua b#7901; kia



(N#7895;i m#7915;ng vui khi b#7855;t #273;#7847;u có #273;#7889;i tho#7841;i hai chi#7873;u ôn hòa v#7873; cu#7897;c chi#7871;n v#7915;a qua) 

Lúc Vi#7879;t Nam C#7897;ng Hòa s#7909;p #273;#7893;, tôi còn là m#7897;t thi#7871;u niên. Tôi r#7901;i Vi#7879;t Nam n#259;m 1981 b#7857;ng thuy#7873;n. Sau #273;ó có d#7883;p h#7885;c t#7853;p và làm vi#7879;c t#7841;i Pháp, #7842; R#7853;p, M#7929;, #273;ôi khi làm vi#7879;c v#7899;i 12 qu#7889;c t#7883;ch khác nhau trong cùng m#7897;t nhóm, #273;ôi khi công vi#7879;c làm có #273;#7889;i t#432;#7907;ng là 57 qu#7889;c gia #7903; c#7843; 5 châu l#7909;c. Tôi c#361;ng có d#7883;p #273;#432;#7907;c th#259;m vi#7871;ng trên 30 qu#7889;c gia #7903; 4 l#7909;c #273;#7883;a, tr#7915; Úc Châu. Tôi xin phép k#7875; rành r#7885;t ch#7881; #273;#7875; nói cho có c#417; s#7903;. Chuy#7879;n th#7845;y nhi#7873;u cái khác nhau, giao ti#7871;p v#7899;i nhi#7873;u s#7855;c dân khác nhau, c#361;ng t#432;#417;ng #273;#7889;i hóa nhi#7873;u chuy#7879;n, vì #273;úng #7903; #273;ây có th#7875; là sai #7903; ch#7895; khác. Và nh#7919;ng cái g#7885;i là chân lý nhi#7873;u khi ch#7881; là ph#7845;n son,
 ngôn t#7915;, qui #432;#7899;c, nh#7919;ng nh#7891;i s#7885; #273;#432;#7907;c nh#7853;p tâm. Còn k#7875; v#7873; công vi#7879;c làm v#7899;i nhi#7873;u ng#432;#7901;i ngo#7841;i qu#7889;c, #273;#7875; nêu lên là do làm vi#7879;c chung dài ngày, #273;#7889;i di#7879;n v#7899;i nh#7919;ng c#259;ng th#7859;ng, #273;#7909;ng ch#7841;m th#432;#7901;ng nh#7853;t, r#7891;i có d#7883;p th#7855;c m#7855;c, h#7887;i han trao #273;#7893;i, nên nh#7853;n xét c#7911;a tôi có ph#7847;n khác nh#7853;n xét c#7911;a m#7897;t khách du l#7883;ch c#7905;i ng#7921;a xem hoa. 

Ði th#259;m các qu#7889;c gia t#7915; Thái Lan qua #7844;n Ð#7897;, qua bán #273;#7843;o #7842; R#7853;p, lên nh#7919;ng qu#7889;c gia B#7855;c Phi nh#432; Algeria, Marocco, r#7891;i vòng qua nh#7919;ng qu#7889;c gia lân c#7853;n Pháp #7903; châu Âu, r#7891;i lên nh#7919;ng n#432;#7899;c B#7855;c Âu nh#432; Na Uy, Ðan M#7841;ch, Th#7909;y Ði#7875;n... #273;i#7873;u làm tôi ng#7841;c nhiên, c#7843;m #273;#7897;ng là Vi#7879;t Nam C#7897;ng Hòa, n#417;i tôi #273;ã sinh ra và l#7899;n khôn, th#7853;t không t#7879; l#7855;m so v#7899;i nh#7919;ng n#432;#7899;c tôi #273;ã th#259;m. Chi#7871;n tranh th#7843;m kh#7889;c, dân quê ch#7841;y lo#7841;n tan tác ra t#7881;nh, c#7843; xã h#7897;i b#7883; #273;#7843;o #273;iên, #273;#7841;o #273;#7913;c suy #273;#7891;i, ng#432;#7901;i ch#7871;t, nhà tan, c#7917;a nát... nh#432;ng ph#7843;i nói Vi#7879;t Nam C#7897;ng Hòa trong th#7901;i gian hi#7879;n h#7919;u ng#7855;n ng#7911;i ch#7881; có 20 n#259;m, so v#7899;i t#7845;t c#7843; tai
 #432;#417;ng ph#7843;i gánh ch#7883;u, #273;ã là m#7897;t xã h#7897;i có n#7873;n móng khá t#7889;t #273;#7865;p. Vi#7879;t Nam C#7897;ng Hòa có m#7897;t hi#7871;n pháp #273;àng hoàng, do c#7845;u trúc chính tr#7883; d#7921;a trên tam quy#7873;n phân l#7853;p, báo chí có m#7897;t t#7921; do t#432;#417;ng #273;#7889;i, m#7897;t xã h#7897;i dân s#7921; hi#7879;n di#7879;n v#7899;i s#7921; ho#7841;t #273;#7897;ng #273;#7897;c l#7853;p c#7911;a các tôn giáo, h#7897;i #273;oàn, hi#7879;p h#7897;i. V#259;n s#297; vi#7871;t v#259;n, thi s#297; làm th#417; theo ý mình. Nh#7841;c s#297; công khai ph#7843;n chi#7871;n nh#432; Tr#7883;nh Công S#417;n #273;#432;#7907;c yêu thích công khai, bài hát c#7911;a anh l#432;u hành t#7921; do, m#7897;t #273;#7891;n v#7855;ng c#361;ng vang lên l#7901;i ca c#7911;a anh, m#7897;t anh lính r#7857;n ri, trông th#7853;t ng#7847;u c#361;ng huýt sáo nh#7841;c Tr#7883;nh Công S#417;n trên môi. Nh#7919;ng v#259;n, ngh#7879; s#297; thân c#7897;ng nh#432; V#361;
 H#7841;nh, S#417;n Nam, Miên Ð#7913;c Th#7855;ng... #273;#432;#7907;c chính quy#7873;n #273;#7889;i x#7917; khoan dung. Chân Tín, Nguy#7877;n Ng#7885;c Lan, Phan Kh#7855;c T#7915;, Ngô Bá Thành... ch#7889;ng #273;#7889;i chính quy#7873;n t#7889;i #273;a. T#7921; do t#432; t#432;#7903;ng có b#7883; h#7841;n ch#7871; nh#432;ng ng#7851;m l#7841;i th#7853;t quá quá ít... Chính do n#7873;n t#7843;ng khá lành m#7841;nh #273;ó, nên bên c#7841;nh m#7897;t s#7889; lãnh #273;#7841;o b#7845;t x#7913;ng, nh#7919;ng t#7879; #273;oan, thì nh#7919;ng ng#432;#7901;i #273;àng hoàng, t#432; cách có th#7875; nói lên nh#7919;ng #273;i#7873;u mình suy ngh#297; và tin t#432;#7903;ng. Nh#7919;ng ch#7881; trích dõng d#7841;c v#7873; nh#7919;ng bê b#7889;i c#7911;a chính quy#7873;n #273;#432;#7907;c phát bi#7875;u công khai, vi#7879;c ph#7843;n #273;#7889;i s#7921; can thi#7879;p c#7911;a ng#432;#7901;i M#7929; c#361;ng #273;#432;#7907;c c#7845;t lên, vang t#7899;i tai qu#7847;n chúng dù tài nguyên
 #273;#7845;t n#432;#7899;c không khai thác #273;#432;#7907;c do chi#7871;n tranh, và c#7843; mi#7873;n Nam s#7889;ng nh#7901; vi#7879;n tr#7907; M#7929;. 

Mi#7873;n Nam tr#432;#7899;c 1975 ngoài n#7873;n t#7843;ng c#259;n b#7843;n khá #273;àng hoàng, t#7889;t #273;#7865;p nêu trên, #273;ã #273;#7913;ng #273;#432;#7907;c là nh#7901; máu x#432;#417;ng c#7911;a nh#7919;ng ng#432;#7901;i lính, nh#7919;ng h#7841; s#297; quan, s#297; quan t#7915; c#7845;p úy t#7899;i c#7845;p t#432;#7899;ng. Quân #273;#7897;i C#7897;ng Hòa không ph#7843;i là câu l#7841;c b#7897; c#7911;a nh#7919;ng ông thánh, nó #273;#432;#7907;c c#7845;u thành b#7903;i nh#7919;ng con ng#432;#7901;i bình th#432;#7901;ng nên có ng#432;#7901;i t#7889;t, k#7867; x#7845;u, có nh#7919;ng chuy#7879;n chèn ép b#7845;t công, th#7889;i nát, nh#7919;ng t#7879; n#7841;n nh#432; b#7845;t k#7923; m#7897;t t#7853;p th#7875; l#7899;n nào, nh#7845;t là trong th#7901;i chi#7871;n, v#7899;i ng#432;#7901;i lính, s#7889;ng ch#7871;t là cái #273;#432;#7907;c thua, và thua m#7897;t l#7847;n là mãi mãi. Trên chi#7871;n tr#432;#7901;ng, máu c#7911;a ng#432;#7901;i nghèo, c#7911;a ng#432;#7901;i
 cùng kh#7893; c#361;ng luôn #273;#7893; nhi#7873;u h#417;n máu ng#432;#7901;i giàu. Nh#432;ng tôi vô cùng tri ân t#7845;t c#7843; nh#7919;ng cá nhân #273;ã làm nên t#7853;p th#7875; Quân l#7921;c Vi#7879;t Nam C#7897;ng Hòa, t#7853;p th#7875; mà nh#7901; nó, tôi, gia #273;ình tôi và hàng tri#7879;u gia #273;ình khác #273;#432;#7907;c s#7889;ng trong m#7897;t #273;#7845;t n#432;#7899;c, mà hàng ch#7909;c n#259;m sau, khi có d#7883;p th#259;m trên 30 qu#7889;c gia, tôi th#7845;y không t#7879;. Gu#7891;ng máy công quy#7873;n c#7911;a nó hi#7879;u qu#7843; h#417;n #7844;n Ð#7897;, nó tho#7843;i mái h#417;n h#7847;u h#7871;t các qu#7889;c gia #7842; R#7853;p, nó #273;àng hoàng h#417;n Italy là m#7897;t n#432;#7899;c #273;ang n#7857;m trong nhóm G7, #273;#7841;i bi#7875;u qu#7889;c h#7897;i c#7911;a nó không #273;ánh nhau th#432;#7901;ng tr#7921;c b#7857;ng chân tay nh#432; #7903; Ðài Loan, Ð#7841;i Hàn bây gi#7901;, tham nh#361;ng h#7841;ng g#7897;c c#7911;a nó ít h#417;n r#7845;t
 nhi#7873;u, có liêm s#7881; h#417;n so v#7899;i nh#7919;ng n#432;#7899;c khác, c#7909; th#7875; là nh#7919;ng lân bang nh#432; Phi Lu#7853;t Tân, Indonesia... Thành th#7853;t mà nói, tôi không s#7889;ng #7903; nh#7919;ng vùng xôi #273;#7853;u, m#7897;t c#7893; hai tròng #273;#7875; có m#7897;t nh#7853;n #273;#7883;nh t#432;#417;ng #273;#7889;i hoàn ch#7881;nh t#7915; nhi#7873;u góc nhìn. 

Sau hi#7879;p #273;#7883;nh Paris, nh#7845;t là sau Watergate, s#7921; t#7891;n t#7841;i c#7911;a Vi#7879;t Nam C#7897;ng Hòa ch#7881; còn là v#7845;n #273;#7873; th#7901;i gian, khi n#432;#7899;c M#7929; t#7915; chính quy#7873;n t#7899;i qu#7889;c h#7897;i #273;#7873;u mu#7889;n ph#7911;i tay, khi quy#7871;t tâm chi#7871;m #273;óng #273;#7845;t n#432;#7899;c, b#7855;t m#7885;i ng#432;#7901;i ph#7843;i theo ý mình c#7911;a m#7897;t nhóm lãnh #273;#7841;o mi#7873;n B#7855;c v#7851;n không lay chuy#7875;n, khi vi#7879;n tr#7907; vô gi#7899;i h#7841;n c#7911;a kh#7889;i c#7897;ng s#7843;n v#7851;n ti#7871;p t#7909;c #273;#432;#7907;c #273;#7893; #273;#7873;u vào mi#7873;n B#7855;c. Cái th#7871; #273;ó khi#7871;n cho lãnh #273;#7841;o Vi#7879;t Nam C#7897;ng Hòa ph#7843;i l#7845;y nh#7919;ng quy#7871;t #273;#7883;nh gây th#7843;m h#7885;a, s#7909;p #273;#7893; dây chuy#7873;n. 

Sau n#259;m 1975, gia #273;ình chúng tôi #273;#432;#7907;c g#7863;p l#7841;i cô, chú, bác, dì ru#7897;t sau h#417;n 20 n#259;m xa cách. Tôi c#361;ng có nh#7919;ng b#7841;n là b#7897; #273;#7897;i ph#7909;c viên tr#7903; v#7873; tr#432;#7901;ng h#7885;c. 

R#7891;i: Hàng tr#259;m ngàn ng#432;#7901;i b#7883; t#7853;p trung kh#7893; sai c#7843;i t#7841;o. C#7843;i t#7841;o công, th#432;#417;ng nghi#7879;p. V#259;n, ngh#7879; s#297;, s#432;, cha, kéo nhau vào tù. Sinh ho#7841;t tâm linh, tu hành b#7883; h#7841;n ch#7871;, c#7845;m #273;oán. Trong lý l#7883;ch #7903; tr#432;#7901;ng h#7885;c, g#7847;n nh#432; m#7885;i h#7885;c sinh #273;#7873;u t#7921; giác khai là “không tôn giáo”, n#7871;u không k#7923; th#7883; thì t#7841;i sao l#7841;i b#7855;t khai v#7873; tôn giáo? Các ho#7841;t #273;#7897;ng giáo d#7909;c, y t#7871;, xã h#7897;i, t#7915; thi#7879;n c#361;ng b#7883; t#432;#7899;c ra kh#7887;i bàn tay c#7911;a t#432; nhân, hi#7879;p h#7897;i tôn giáo. Có l#7869; ch#7881; có vi#7879;c s#259;n sóc nh#7919;ng ng#432;#7901;i phung cùi là nhà n#432;#7899;c không h#259;ng l#7855;m #273;#7875; kéo vào vòng qu#7843;n lý c#7911;a mình, #7903; #273;ó nh#7919;ng tu s#297; v#7851;n #273;#432;#7907;c #273;#7875; yên làm vi#7879;c. Nên vi#7879;c
 b#7889; tôi, m#7897;t th#432;#417;ng ph#7871; binh Vi#7879;t Nam C#7897;ng Hòa v#7899;i c#7845;p #273;#7897; tàn ph#7871; 90%, chân tay, b#7909;ng, m#7855;t b#7883; rách b#432;#417;m, ph#7843;i #273;i “c#7843;i t#7841;o” 6 n#259;m r#432;#7905;i ch#7881; là m#7897;t chuy#7879;n bình th#432;#7901;ng so v#7899;i bao dâu b#7875; #273;ang x#7843;y ra chung quanh. 

Th#7871; r#7891;i hàng tri#7879;u ng#432;#7901;i #273;#7893; ra bi#7875;n, b#7845;t ch#7845;p hãm hi#7871;p, b#7845;t ch#7845;p cái ch#7871;t, khi #273;#7845;t n#432;#7899;c #273;ã qui v#7873; m#7897;t m#7889;i, khi không còn gót giày ngo#7841;i bang. Sóng ng#432;#7901;i ch#7881; b#7855;t #273;#7847;u ch#7845;m d#7913;t khi th#7871; gi#7899;i không th#7875; nào ti#7871;p t#7909;c m#7903; c#7917;a #273;ón nh#7853;n. 

M#7897;t bu#7893;i sáng cu#7889;i tháng 9, n#7855;ng nh#7865;, tôi #273;#7913;ng bên trong c#7917;a s#7893; c#7911;a phòng Ð#7913;c Ð#7841;t Lai L#7841;t Ma #7903; #273;i#7879;n Potala, Lhasa nhìn ra ngoài. Tr#7901;i xanh cao trong veo, s#7921; #7845;m áp hi#7873;n hòa, s#7921; hi#7879;n di#7879;n c#7911;a Ð#7841;t Lai L#7841;t Ma v#7851;n tràn #273;#7847;y c#259;n phòng mà ông #273;ã s#7889;ng t#7915; bé th#417;, #273;ã r#7901;i xa trên 40 n#259;m. N#259;m x#432;a, c#361;ng t#7915; khung c#7917;a s#7893; nh#7887; này, ch#7895; tôi #273;#7913;ng này, c#7853;u bé ngh#7883;ch ng#7907;m Tenzin Gyatso m#417; m#7897;ng nhìn ra ngoài, t#7915; b#7901; thành cao c#7911;a H#7891;ng Cung, c#7853;u #273;ã nhìn xu#7889;ng chân #273;#7891;i, #273;ã chiêm nghi#7879;m v#7873; sinh t#7917;, khi th#7845;y dân chúng d#7851;n nh#7919;ng gia súc #273;i sát sanh (quí v#7883; nhìn hình Potala có 2 ph#7847;n: H#7891;ng Cung #273;#7887; s#7853;m và B#7841;ch Cung tr#7855;ng, m#7897;t dành cho sinh ho#7841;t
 tôn giáo, tâm linh, m#7897;t dành cho công vi#7879;c hành chánh, th#7871; s#7921;, vì Ð#7841;t Lai L#7841;t Ma ngoài #273;#7883;a v#7883; tôn giáo, còn #273;#7913;ng #273;#7847;u Tây T#7841;ng). Ð#7845;t n#432;#7899;c Tây T#7841;ng b#7883; Trung Qu#7889;c xâm chi#7871;m, chùa chi#7873;n, t#7921; vi#7879;n b#7883; tàn phá, t#259;ng s#297; b#7883; gi#7871;t h#7841;i, thi#7871;u niên Ð#7841;t Lai L#7841;t Ma ph#7843;i r#7901;i #273;#7845;t n#432;#7899;c. R#7891;i t#7915; #273;ó s#7921; tranh #273;#7845;u ôn hòa b#7873;n b#7881;, lòng t#7915; bi, trí tu#7879; là cu#7897;c #273;#7901;i c#7911;a Tenzin Gyatso, và là t#7845;m g#432;#417;ng, là c#7843;m h#7913;ng cho tri#7879;u, tri#7879;u ng#432;#7901;i kh#7855;p qu#7843; #273;#7845;t. Cái nhìn c#7911;a Ð#7913;c Ð#7841;t Lai L#7841;t Ma là m#7897;t cái nhìn quán chi#7871;u, toàn di#7879;n, tr#432;#7899;c sau, nhân qu#7843;. Quan h#7879; gi#7919;a Trung Qu#7889;c và Tây T#7841;ng, c#361;ng nh#432; c#7911;a loài ng#432;#7901;i, là m#7897;t
 chu#7895;i xâm chi#7871;m và b#7883; xâm chi#7871;m l#7851;n nhau. Ð#7913;c Ð#7841;t Lai L#7841;t Ma c#361;ng nh#7855;c, nh#7899; t#7899;i hành #273;#7897;ng v#361; d#361;ng c#7911;a t#7893; tiên ông khi uy hi#7871;p Trung Qu#7889;c, chi#7871;m #273;óng Thanh H#7843;i, T#7913; Xuyên… Nhà #272;#432;#7901;ng hàng n#259;m ph#7843;i tri#7873;u c#7889;ng “Th#7893; phiên”, th#7853;m chí n#259;m 735, vì Trung Qu#7889;c thi#7871;u ph#7849;m v#7853;t, Tây T#7841;ng #273;em quân bao vây Tr#432;#7901;ng An. T#7893; tiên c#7911;a Ð#7841;t Lai L#7841;t Ma n#7871;u không ngon lành, không #273;ánh cho Trung Qu#7889;c te tua, thì công chúa V#259;n Thành làm gì ph#7843;i lên ch#7889;n s#417;n cùng, th#7911;y t#7853;n l#7845;y vua Tây T#7841;ng. C#361;ng chính v#7883; công chúa này #273;ã mang #273;#7841;o Ph#7853;t t#7915; Trung Qu#7889;c t#7899;i v#7899;i vua Tây T#7841;ng, song song v#7899;i #273;#432;#7901;ng khác t#7915; #7844;n Ð#7897;. Dòng s#7889;ng miên vi#7877;n, có qua, có l#7841;i, nhân
 qu#7843; không cùng, t#7915; chi#7871;n tranh mà m#7897;t nàng công chúa ph#7843;i l#7845;y ch#7891;ng trên núi th#7859;m, v#7841;n d#7863;m xa quê h#432;#417;ng, #273;#7875; r#7891;i h#7841;t gi#7889;ng t#7915; bi, hi#7875;u bi#7871;t theo nàng #273;#432;#7907;c gieo t#7915; trên xu#7889;ng d#432;#7899;i #7903; Tây T#7841;ng. Tôi #273;#432;#7907;c chiêm ng#432;#7905;ng b#7913;c t#432;#7907;ng Ph#7853;t mà công chúa V#259;n Thành #273;ã #273;em vào Tây T#7841;ng n#259;m x#432;a. 

Khi các c#7909; t#7893; c#7911;a chúng ta còn là nh#7919;ng c#7909; kh#7881;, làm gì có phân bi#7879;t kh#7881; Vi#7879;t Nam, kh#7881; Trung Qu#7889;c, kh#7881; t#432; b#7843;n, kh#7881; c#7897;ng s#7843;n, kh#7881; Al Qaeda… M#7885;i s#7921; liên t#7909;c thay #273;#7893;i, bi#7871;n chuy#7875;n. Nh#7919;ng giá tr#7883;, nh#7919;ng bi#7875;u t#432;#7907;ng dù là thiêng liêng c#361;ng c#7847;n ph#7843;i liên t#7909;c nhìn l#7841;i. Vi#7879;t Nam C#7897;ng Hòa là #273;#7845;t n#432;#7899;c cho tôi cu#7897;c #273;#7901;i, cho tôi m#7897;t c#259;n b#7843;n v#7919;ng chãi mà tôi không h#7873; có m#7863;c c#7843;m khi #273;#7913;ng tr#432;#7899;c b#7845;t c#7913; ai #7903; b#7845;t c#7913; góc nào c#7911;a qu#7843; #273;#7845;t, ch#7881; còn là m#7897;t kho#7843;nh kh#7855;c c#7911;a l#7883;ch s#7917;, nh#432; muôn vàn kho#7843;nh kh#7855;c khác. T#7841;i th#7901;i #273;i#7875;m này, công vi#7879;c c#7911;a chúng ta là làm sao #273;#432;a #273;#7845;t n#432;#7899;c ra kh#7887;i n#7873;n
 #273;#7897;c tài toàn tr#7883; m#7897;t cách bình an, trong tinh th#7847;n “th#432;#417;ng nhau chín b#7887; làm m#432;#7901;i”. Con ng#432;#7901;i gây #273;au kh#7893; cho nhau và c#361;ng con ng#432;#7901;i bi#7871;t nh#7853;n l#7895;i và tha th#7913; cho nhau. S#7869; không có ai giúp chúng ta c#7843;, chính chúng ta nh#432; nh#7919;ng ng#432;òi bi#7871;t tr#432;#7903;ng thành t#7915; nh#7919;ng m#7845;t mát, #273;#7893; v#7905;, ph#7843;i t#7921; b#432;#7899;c ra kh#7887;i s#7921; xâu xé, #273;#7845;u #273;á, làm kh#7893; nhau, ra kh#7887;i s#7921; ch#7853;m ti#7871;n h#7893; nh#7909;c. #272;ây là chuy#7879;n th#7921;c t#7871; có #7843;nh h#432;#7903;ng tr#7921;c ti#7871;p t#7899;i chúng ta, con cháu chúng ta trong chính #273;#7901;i này, bây gi#7901;. 

Chúng ta nh#7855;c nh#7903; l#7841;i chuy#7879;n c#361; #273;#7875; rút nh#7919;ng bài h#7885;c, #273;#7875; #273;i t#7899;i ch#7913; không ph#7843;i #273;#7875; là tù nhân c#7911;a quá kh#7913;. Nh#7919;ng n#7895;i gi#7853;n d#7919;, thù h#7853;n nhau dù không ph#7843;i là không chính #273;áng, nh#432;ng không có quy#7873;n làm ch#7911; l#7845;y tâm t#432;#7903;ng, h#432;#7899;ng d#7851;n hành #273;#7897;ng c#7911;a chúng ta. Trong m#7895;i ng#432;#7901;i, ph#7847;n tích c#7921;c luôn luôn t#7891;n t#7841;i bên c#7841;nh ph#7847;n tiêu c#7921;c, cu#7897;c #273;#7901;i là t#7845;m g#432;#417;ng, c#432;#7901;i v#7899;i nó, nó c#432;#7901;i v#7899;i mình. Chúng ta có th#7875; cùng nhau xây d#7921;ng #273;#7845;t n#432;#7899;c t#7889;t #273;#7865;p nh#432; chúng ta mu#7889;n không, khi chúng ta không nói chuy#7879;n v#7899;i nhau #273;#432;#7907;c? M#7885;i chuy#7879;n to l#7899;n #273;#7873;u #273;#432;#7907;c k#7871;t thành b#7857;ng nhi#7873;u c#7889; g#7855;ng nho nh#7887;,
 #273;#7873;u #273;#7863;n hàng ngày. 

Th#432;#417;ng nhau chín b#7887; làm m#432;#7901;i không ch#7881; là m#7897;t tình c#7843;m qu#7843;ng #273;#7841;i, #273;ây là m#7897;t yêu c#7847;u k#7929; thu#7853;t. Chuy#7879;n không d#7877; chút nào, tâm h#7891;n, th#7875; xác c#7911;a nhi#7873;u th#7871; h#7879; Vi#7879;t Nam còn #273;#7847;y th#432;#417;ng tích. Không d#7877; nh#432;ng c#361;ng không khó l#7855;m, chúng ta không c#7847;n #273;#7907;i nhà c#7847;m quy#7873;n b#7855;t nh#7883;p cho chúng ta, chúng ta không c#7847;n #273;#7907;i ông Võ V#259;n Ki#7879;t nói l#7901;i xác #273;áng #273;#7875; mà g#7853;t gù, ph#7845;n kh#7903;i, h#7891; h#7903;i. Chính chúng ta nói l#7901;i xác #273;áng #273;#7875; khai sáng, #273;#7875; d#7851;n #273;#432;#7901;ng, “L#7901;i ph#7843;i s#7869; làm l#7879;ch qu#7843; #273;#7845;t”, chúng ta xây d#7921;ng xã h#7897;i dân s#7921; m#7897;t cách tho#7843;i mái, gi#7843;n d#7883; b#7857;ng vi#7879;c bình th#432;#7901;ng hoá #273;#7889;i tho#7841;i, b#7857;ng cách l#7855;ng nghe. 

Hãy cùng nhau v#432;#7907;t qua, v#432;#7907;t qua b#7901; kia. 

Vi#7871;t Nov/2004, s#7917;a May/2005 

© 2005 talawas 





=====
You shall know the truth and the truth shall set you free.
		
---------------------------------
Discover Yahoo!
 Stay in touch with email, IM, photo sharing & more. Check it out!
-------------- next part --------------
An HTML attachment was scrubbed...
URL: http://www.le.org/pipermail/vacets-local-dc/attachments/20050516/ff7dc2e2/attachment-0001.html